Articulo sobre la mano que piensa

Laura Sofía Suárez Castellanos

La mano que piensa, sabiduría existencial y corporal en la arquitectura, Juhani Pallasmaa, 2012

12/08/2019

La búsqueda de la realidad por medio de la corporalidad

Resumen:

El siguiente articulo habla de la noción de la mano pensante expuesta en el libro ‘’la mano que piensa, sabiduría existencial y corporal en la arquitectura ’’ se desarrolla el concepto de percepción multisensorial de la arquitectura que se ve afectados por factores estéticos, emocionales y corporales, se muestra como a partir del uso del cuerpo el lenguaje del cerebro se moldea, vinculando la mano con la capacidad humana de pensar, la mano se convierte en un elemento vital para la evolución del hombre y de sus habilidades, no es un elemento que sigue al cerebro, es un ente con sueños que a través de la información de su alrededor, de la cultura pasada y de las experiencias puede plasmar ideas por si sola,  la mano está ligada a procesos de creación puesto que la creatividad y la imaginación son un método donde el  arquitecto se encuentra con el mundo, lo observa, lo entiende y plasma una realidad alterada.

Abstract:

The following article talks about the notion of the thinking hand exposed in the book `` the hand that thinks, existential and corporal wisdom in architecture '' develops the concept of multisensory perception of architecture that is affected by aesthetic, emotional factors and bodily, it shows how from the use of the body the language of the brain is molded, linking the hand with the human ability to think, the hand becomes a vital element for the evolution of man and his abilities, it is not a element that follows the brain, is an entity with dreams that through the information around it, past culture and experiences can translate ideas on its own, the hand is linked to creation processes since creativity and creativity Imagination is a method where the architect meets the world, observes it, understands it and expresses an altered reality.

Introducción:

Existe un imaginario que dice que la razón es lo que dirige al cuerpo, que todas las acciones que realizamos son determinadas por una serie de pensamientos conceptuales y se menosprecia a las habilidades corporales como son las formas de expresión artística, condenando al cuerpo a la irracionalidad, Esto nos lleva a preguntarnos si este imaginario nos limita para desarrollar por completo nuestras capacidades y nos atrapa en que la única forma de corporalidad que es la que muestra el consumismo. ¿Acaso a través de la mano no podemos encontrarnos conotras realidades?

 Desarrollo:

Las filosofías educativas predominantes agregan más valor al conocimiento conceptual, intelectual, y verbal por encima del conocimiento no conceptual de nuestros procesos corporales, crean una idea que separa el cuerpo de la mente, menospreciamos la mano y no la reconocemos como medio en las diferentes manifestaciones de la inteligencia humana.

El conocimiento y las habilidades de las sociedades tradicionales residen directamente en los sentidos ya que por medio de estos nos conectamos con el mundo, sin embargo, la corporalidad es objeto de una explotación por parte de la sociedad consumista, se crean cánones que erotizan el cuerpo y al no cumplir con estos nos volvemos presos de la decisión y de la culpa, nuestras conciencias y capacidades dejan la percepción multidimensional y se crea una separación entre el cuerpo y la capacidad creativa. Debe formarse un cambio educativo en la esfera sensorial para volver a descubrirnos a nosotros mismos como seres físicos y mentales con el fin de hacer uso total de nuestras capacidades, la conciencia humana es una conciencia corporal, Gabriel Marcel: “yo soy mi cuerpo’’, Wallace Stevens: ‘’yo soy lo que me rodea’’, Ludwig Wittgenstein ‘’yo soy mi mundo’’ hay que dejar de darle un papel secundario a la corporalidad y volvernos más conscientes de nuestra condición metafísica. El conocimiento esencial, existencialmente, no es un conocimiento moldeado por palabras, por esto, adquirir una habilidad se basa en la transferencia directa de la destreza a través de un acto de percepción sensorial.        

Como somos seres metafísicos por medio de los sentidos nos conectamos y entendemos al mundo, la habilidad más importante del arquitecto es convertir la esencia multidimensional del trabajo proyectual en sensaciones e imágenes vividas, es decir que, si la corporalidad está ligada al lugar, al entenderlo seremos capaces de cambiar la percepción de ese lugar, la arquitectura es un producto de la mano que sabe, es una proyección de los propios paisajes mentales, Álvaro Siza: ‘’los arquitectos no inventan nada, transforman la realidad”. Todas las formas artísticas representan modos de pensamiento sensorial y corporal característico de cada uno, esto se debe a que la imaginación se encuentra en todo el cuerpo, nuestra constitución corporal tiene fantasías y sueños, la mano es la que contiene el conocimiento, no es solo un ejecutor fiel y pasivo de las intenciones del cerebro, tiene su intencionalidad, su conocimiento y sus propias habilidades.

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