Benjamín vs Adorno

[pic 1]PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR
SEDE IBARRA

Teoría y Estructura de la Información

Docente: Ph. D. Nancy Ulloa Erazo
Estudiante: Joselyn Andrea Méndez Mena
Fecha: 4 de julio de 2016
Tema: Benjamín vs Adorno o el debate de fondo

Theodor Adorno

Adorno, uno de los teóricos más influyentes con sus estudios y pensamientos sobre la cultura y las masas, donde su ideología no diverge en su totalidad a otras menciones de distintos teóricos como Ortega, que al igual que otros autores hace referencia en la lectura, al igual que cita la frase de Adorno; "Páralos pensadores de la derecha era mucho más fácil penetrar con la mirada las ideologías, por la sencilla razón de que no tenían ningún interés en la verdad contenida en ellas en forma falsa”

Adorno quiere dar más relevancia a las diferentes transformaciones sociales, ya sean “naturales” o ejercidas por el mismo hombre, por lo que expone los efectos sociales que se producen como consecuencia del encuentro entre cultura e industria en un marco social influyente por el predominio del capital monopolista y sus manifestaciones políticas, pero no deja de lado, la utilización que éstos hacen de los referentes simbólicos, incluida la “estetización” de la política, el impacto social, el control de la cultura por la industria y el entorno de negocios en los países capitalistas.

Concerniente a la moción sobre como la industria cultural es un mero recurso  para fines políticos y de dominación y al convertirla en mercancía, su finalidad social y objetivo cultural o formativo cambia completamente y la trasforma para ser un material de intercambio comercial.

         Benjamín Walter

Benjamín con aspectos influyentes de experiencia y producción complementa el aporte de Adorno, ya que hace mención sobre el cambio de función que la sociedad le ha dado a la cultura y lo expone un ejemplo claro: cualquier obra de arte se encuentra ya muy alejada de su finalidad de servir al culto y privada  de su hálito y condición de obra única, empieza a ser utilizada y con una función completamente distinta, por mediación de la tecnología y bajo la forma de reproducción masiva, relacionados con la política y los movimientos sociales de masas que se despliegan en el contexto de las transformaciones que se producen en el modo de producción. 

Incluso menciona y reflexiona sobre las consecuencias que se derivan del encuentro entre la obra de arte y las posibilidades ahora ilimitadas de su reproducción técnica y que el mismo hombre ha marcado e iniciado estas mutaciones sociales, al momento en que le dieron más importancias a los ámbitos lucrativos, políticos y comerciales a que ámbitos culturales, sociales y pedagógicos.

La reflexión crítica latinoamericana sobre la cultura de masas que Theodor Adorno y Walter Benjamín ejercen, introducen situaciones sociales cuestionables como el cambio mercantil o comercial que se le dio al arte, al igual que 
el extrañamiento Industria cultural, la dimensión fundamental y la racionalidad como una técnica Ideología de la autenticidad, la degradación del arte y su caída en la cultura , incluso la crítica cultural y filosófica del arte, la lógica de la mercancía y la teoría estética

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