CRISIS Y PERSPECTIVASDE FUTURO: HACIA LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION INTERCULTURAL

CRISIS Y PERSPECTIVASDE FUTURO: HACIA LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION INTERCULTURAL

INTRODUCCION

1965

Sociología funcionalista

 Unidad teórica e ideológica

 Agente de transmisión de valores y selección de alumnos

1980

Nueva sociología de la educación

 Institucionalización de la sociología de la educación –base la sociología anglosajona

 Crisis de la sociología

 Crisis sociología educación

 Crisis del sistema educativo

 Existe un desencanto ante la incapacidad de la educación para alcanzar los objetivos sociales esperados (igualdad de oportunidades)

 Crisis redundará en nuevos contextos multiculturales

 Nuevas aportaciones sobre distintos modelos de integración

1900

Sociología de la diversidad teórica

DIMENSIONES DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN BRITANICA

Dimensiones de la sociología de la educación

Nueva Sociología de la educación (D.GORBUTT)

1.- Conocimiento

2.- Categorías educativas del profesor

3.- Interacción en clase

PRINCIPAL PREOCUPACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

Necesidad de investigar la propia práctica docente

a) Analizando las relaciones entre categorías que persisten en la escuela y las estructuras económicas, sociales y políticas; externas al sistema educativo.

b) Es una posición crítica ante el funcionalismo y la macro sociología- El cual es muy determinista en el análisis social.

NUEVA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION (SOCIOLOGIA DEL CONOCIMIENTO)

 Posición del hombre como ser determinado y determinante (apartándose del determinismo de la estructura social)

 YOUNG: lo importante no es el estudio sobre igualdad de oportunidades, sino como se gestiona la transmisión del conocimiento) lo que pasa al interior de la escuela.

 Se cuestiona el propio proceso educativo y los comportamientos que se dan en el análisis macro sociológico

 Se interesa por la interpretación que los actores sociales realizan en su acción de actividad cotidiana como agentes activos que construyen realidad

 El proceso de enseñanza entre profesores y los alumnos puede descubrir el carácter ideológico del conocimiento que de les impone, y construir nuevo conocimiento, mas acuerdo a los intereses vitales y trasformador de la realidad social.

 Por otro lado los factores sociales fuera de la escuela – también se considera como un elemento fundamental” la interacción de los actores del sistema escolar”. Eso permite la construcción, selección y gestión de los conocimientos ( principal diferencia con la vieja sociología de la educación)

 Los enseñantes son una especie de investigadores, no meros transmisores de conocimiento. Sin embargo, olvidan que las estructuras sociales que van mas allá de la escuela.

SOCIOLOGÍA EN LA ACTUALIDAD

1.- Sociología didáctica del currículum

 Planteamientos más técnicos y pragmáticos

 “cultura Studies”- investigación de la diversidad cultural- existente en la sociedad moderna-oponiéndose al discurso que uniforma la sociedad de masas.

2.- Recesión de la Sociología del conocimiento (sociología centrada en el currículum)

 Porque los logros de la reforma no fueron los esperados en relación con mejorar las oportunidades sociales y educativas de los sectores subalternos- surgen nuevas críticas.

4.2. EL CONFLIXTO Y LAS TEORIAS DE LA REPRODUCCION

 La visión fundamentalista no tenía en cuenta el conflicto social como sistema de enseñanza.

 Mientras la teoría de la reproducción introduce la visión conflictual en la sociedad, aunque continuaron enmarcados en la perspectiva macro sociológica del funcionalismo, obviando los agentes sociales como sujetos de cambio.

 Los teóricos del conflicto y la reproducción identifican el proceso educativo, como la forma en que la clase dominante asegura:

 Reproducción de la fuerza de trabajo

 Difusión de consenso.

Rechazaron la visión funcionalista que trata sobre: La escuela mecanista institucional para una movilidad social por ende en hay: Selección de personas idóneas según capacidades para ocupar puestos de trabajo.

a) LA TEORIA NEOWEBERIANA DEL CONFLICTO: EL CREDENCIALISMO.

Corriente dentro de la posición objetivista que estudia funciones social de la escuela en orden:

 Reproducción

 Legitimización ideológica (desigualdad estructural)

El modelo credencialista centra la relación educación y empleo, porque concibe a la enseñanza como un mecanismo de domesticación y dominación simbólica que se atribuye rígidamente los credenciales educativos necesarias para acceder a las diferentes posiciones sociales.

COLLINS: función del sistema escolar es la enseñanza de las culturas de status, de grupos socialmente privilegiados que va ligado a la división social del trabajo.

Escuela: Reproduce estructura desigual de la sociedad y la cultura, y no enseña habilidades ni técnicas, sino inculca hábitos y morales culturales de grupos dominantes.

Por tanto según COLLINS, no importa el aprendizaje de técnicas, ya que se aprende en los mismos lugares de trabajo, lo que importa es el aprendizaje de estilos culturales disciplinados. No se puede hablar, en ese sentido, de igualdad de oportunidades, sino de un sistema de cooptación, de aquellos que pertenecen al grupo dominante, ya que las personas que no pertenecen a ese grupo dominante se integran renunciando sus raíces socioculturales de familia, etnia o clase.

Por otro lado, los títulos académicos on auténticos credenciales, como adquisición de un estilo cultural y por ende la adquisición de un empleo determinado.

Otro de los autores que podemos destacar es a PARKIN, quien hace una mención de:

 Trabajadores de clausura ocupacional

 Trabajadores de profesiones competitivas como es el deporte, el arte y los espectáculos, que son sujeto de constante evaluación social, ya que su status no está mediado ni garantizado por titulación formal que le otorga la escuela.

b) LA TEORIA DE LA REPRODUCCION DE BOURDIEU Y PASSERON.

Bourdieu tiene una perspectiva de reproducción cultural, ya que destaca el papel que juega la educación en la estabilidad social

Por ejemplo, reproducción de las desigualdades a través del Curriculum

El sistema educativo es un conjunto de mecanismos institucionales que se aseguran la transmisión entre generaciones de la cultura heredada, a través de la acción pedagógica,

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