El Renacimiento Del Siglo XVII
Enviado por Ticio6516 • 6 de Agosto de 2014 • 1.726 Palabras (7 Páginas) • 376 Visitas
EL RENACIMIENTO DEL SIGLO XI
Al final de este siglo ocurrieron muchos cambios que conmovieron a todo el Occidente. A los cambios políticos, económicos y religiosos se agrega una transformación del estudio del Derecho y su enseñanza. Los juristas europeos “redescubren” los antiguos textos de “DERECHO ROMANO”, nacen las universidades y con ellas la enseñanza de la jurisprudencia.
El resultado de todas estas innovaciones y sucesos fue el nacimiento de la ciencia jurídica europea.
La idea de “un orden jurídico” no existía en el siglo XII, pero esto no quiere decir que no hubiese derecho entre los ostrogodos, vándalos, francos o cualquier otra nación germánica, pero por supuesto que había derecho en Europa, el derecho de estas comunidades carecía de “reglas de conocimiento”.
Este encarecimiento de reglas se debía al carácter predominante local y tribal de las comunidades. “Los órdenes jurídicos” habrían de ser delineados por una casta emergente de juristas profesionales.
El derecho empezó a ser estudiado y enseñado en Europa, usando una disciplina diferenciada, pero el derecho que se estudió y se enseñó no fue el derecho de Europa, sino el derecho contenido en un viejo manuscrito que recopilo el Emperador Justinianeo alrededor del año 530.
La Europa medieval no contaba con instituciones políticas o gubernativas ni parecidas a las magistraturas romanas.
Las instituciones jurídicas reinantes eran con frecuencia germánica, eclesiástica y germánica.
Es bastante sabido, como se enseñaba el Derecho Romano en el Medioevo. La lectura de los textos era seguida por la glosa del profesor, los glosase eran copiadas por los estudiantes entre las líneas del texto y, sino al margen.
Poco a poco en esas glosases se fue acumulando la doctrina.
El método dialectico desarrollado al principio del siglo XII en jurisprudencia (y teología), presupone la autoridad de ciertos textos, los cuales hay que entender como contenido del corpus de la doctrina.
En la jurisprudencia, el método dialectico adquirió la forma de análisis y síntesis de la masa de doctrina encontrada en la codificación de Justiniano. Esta circunstancia permitió a los juristas del siglo XII gran libertad y flexibilidad. El método de los juristas transformo el razonamiento dialectico de la antigua filosofía griega. El razonamiento dialectico se distingue por el hecho de que no comienza con enunciados, sino más bien con problemas.
Los juristas medievales concibieron el razonamiento dialectico no solo como método para llegar a los primeros principios, sino como métodos de análisis de argumentos y definición de conceptos, mediante la distinción y síntesis de género y especie.
De esta manera la dialéctica se convierte en una disciplina independiente, los juristas medievales “superaron” la separación entre el razonamiento dialectico y apodíctico; ambos razonamientos son aplicados en el análisis y síntesis de los materiales jurídicos y no solo intentaron organizar el sistema jurídico para encontrar decisiones jurídicas apropiadas.
Los juristas introducían una cantidad impresionante de distinciones algunas de ellas en el Derecho son identificados, una vez identificado los juristas definen y determinan las relaciones de todas estas categorías.
Los juristas no las inventaron todas, sino que habían adaptado cantidad de distinciones provenientes de la jurisprudencia romana, sin embargo los juristas exploraron las implicaciones jurídicas de estas distinciones y fueron los primeros en arreglar las diferentes fuentes de Derecho en un orden jerárquico.
Este método fue inventado por los juristas de la primera mitad del siglo XII. La idea era relacionar todos los elementos relevantes en una compleja estructura, que asemejaba los alegatos y argumentaciones propias de casos difíciles en tribunales.
La expresión questiones despitutate, era un término usado por los glosadores. Estas tienen como elemento principal y esencial el pro y el contra de un problema para el cual existen. Estas questiones
LA CAIDA DE CONSTANTINOPLA EN 1204
La partida y muerte de Federico Barboja permitió a Bizancio recuperar su libertad de acción en los Balcanes; per George relata que el 24 de Junio del año 1203 la flota de los cruzados se encontraba en las afueras de la capital bizantina, considerada como la reina de todas las ciudades. Después de la captura de Galata la explosión que obstruía la entrada al cuerno de oro fue rota y los barcos de los cruzados se apresuraron a penetrar en la bahía, y al mismo tiempo las murallas de las ciudades fueron atacadas desde tierra firme.
A finales del año 1204 tuvo lugar la revuelta de esta ciudad, que no solo costo el trono, sino también la vida de Alejo IV, muriendo poco después su padre en prisión, como consecuencia de estos acontecimientos el trono imperial se entregó a Alejo V.
EL IMPERIO LATINO
En los términos pactados en el tratado de paz que se que se concertó al caer derrotado el imperio bizantino, correspondió al Duque de Venecia para implementar los acuerdos; el primero de ellos exigía la elección de un emperador por un colegio electoral, compuesto por seis francos y seis venecianos. Al reunirse parecía que su decisión favorecería su decisión al gobernador provincial Bonifacio de Montserrat, quien fuera inicialmente el jefe de los ejércitos cruzados. Sin embargo el propio duque, que representaba a un grupo compacto, prefirió elegir a un personaje que fuera un poco menos prominente como el conde Balduino a quien en 16 de Mayo, se corono en Santa Sofia
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