Resumen Del Libro Segundo Del Contrato Social De Juan Jaccobo Rousseau
Enviado por dndsp1809 • 9 de Marzo de 2015 • 1.363 Palabras (6 Páginas) • 629 Visitas
Universidad de Carabobo FCPJ
Br. Laura Perdomo
Br. Eduardo Traviezo
LIBRO SEGUNDO: EL ESTADO Y SUS COMPONENTES
Capítulo I: La soberanía es Inalienable
La voluntad general (voluntad del pueblo) >> DIRIGE el Estado >>
cuyo FIN es el bien común
Rousseau nos dice: «si no hubiera un punto en el que todos
concordasen, ninguna sociedad podría existir», efectivamente,
llamamos vinculo social a la situación en la que un grupo de personas
dentro de la sociedad están de acuerdo en algo en común
Se dice que la soberanía (poder de autodeterminación) es
INALIENABLE, es decir:
“IN” = “No se puede”
“ALIENABLE” = “Enajenar” (enajenar significa desposeer)
Es decir, la soberanía no se puede enajenar, no puedes renunciar a
ella, y nadie te la puede privar o quitar
PODER >> Sí se transmite (porque los gobiernos cambian)
VOLUNTAD >> NO se transmite
Hay dos tipos de voluntad: la articular o individual (que tiende a las
preferencias) y la colectiva (que tiende a la igualdad)
El pueblo elige un gobernante >> Por lo tanto, lo que el gobernado
decide, es lo que el pueblo decide >> A MENOS que el pueblo se
niegue a esa decisión
Capítulo II: La soberanía es indivisible
Así como la soberanía es INALIENABLE, también es INDIVISIBLE:
“IN” = “No se puede”
“DIVISIBLE” = “Dividir”
Es decir, la soberanía no se puede dividir, es una sola que, al igual que
el poder, se desdobla
Los políticos tienden a dividir la soberanías para sus intereses propios
Rousseau nos dice: «Hacen del soberano un ser fantástico formado de
piezas relacionadas, como si compusiesen un hombre con miembros de
diferentes cuerpos, tomando los ojos de uno, los brazos de otro y las
piernas de otro», al estilo Frankenstein.
Una cosa es LEY y otra es APLICACIÓN DE LA LEY, la ley es
soberanía, la aplicación de la ley son los resultados o consecuencias de
esa libertad, por ejemplo, declarar la guerra.
Capítulo III: De si la voluntad general puede errar
¿La voluntad general es siempre buena, y recta? En teoría sí, el
problema radica en las deliberaciones del pueblo, que pueden no ser
rectas o justas, aun cuando la mayoría así lo decide
Hay una diferencia entre la VOLUNTAD DE TODOS y VOLUNTAD
GENERAL, la voluntad de todos atiende al interés privado (cada uno
piensa por sí mismo), y la voluntad general atiende al interés común
(cada uno piensa por el colectivo)
Para que exista VOLUNTAD GENERAL es importante que la sociedad
no se divida.
Si la sociedad se divide, y se forman grupos más fuertes que otros,
entonces se pierde la voluntad general, y pasa a formarse una voluntad
particular.
Capítulo IV: De los límites del poder soberano
Así como las personas pueden controlar el movimiento de sus brazos o
piernas, el cuerpo político, gobierno, o Estado, gracias al pacto social
pueden también controlar sus miembros.
Ese poder de control dirigido por la voluntad popular recibe el nombre
de SOBERANÍA
El poder de la soberanía por sagrada que sea, no puede traspasar los
límites de contratos entre hombres
Capítulo V: Del derecho de vida y muerte
«El hombre tiene el derecho de arriesgar su vida para conservarla»,
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