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Simoine de beauvior para principiantes


Enviado por   •  29 de Enero de 2019  •  Apuntes  •  2.967 Palabras (12 Páginas)  •  241 Visitas

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SIMONE DE BEAUVOIR

PARA PRINCIPIANTES

Análisis.-

  1. ¿Cómo ha contribuido la vida del personaje a la formulación de su teoría o visión de la realidad?

Simone de Beauvoir vivió toda su vida en Montparnasse, un barrio célebre de París que frecuentan pintores, artistas, marginales y también gente elegante. La entrada de su casa quedaba justo al lado de dos bares donde frecuentaban este tipo de personas, esto influye en ella desde un punto de vista abstracto, indicándole inconscientemente que habían tipos de vida diferente al que le instruían.

Sus padres siempre bien avenidos; su padre influyó en ella en la parte de mantener siempre la postura y el estatus a pesar de la situación económica, puesto que la familia tenía problemas de dinero y aun así siempre se mantenía impecable y se presentaba como parte de los nobles, a pesar de no hacer ningún trabajo productivo. Su madre por su parte llevaba la religión de una manera inquebrantable y se reusaba a los malos comentarios que algunos emitían de su familia.

Simone creció en un ambiente de lectura y estudio ya que su padre era un amante de la literatura y el teatro, veía a sus padres presentar funciones de teatro a beneficio y en salones privados. El hogar de Simone cada vez mas pobre era rico en discusiones literarias y juegos teatrales. Esto influye de manera tal en lo que sería, que a los tres años ya sabía leer, recitaba poemas largos y fábulas.

Su niñez tan apegada al aprendizaje influye tanto en ella que a los siete años se convierte en una niña modelo.

  1. Explique la temática de la obra, presentando las ideas principales y secundarias.

BEAUVOIR PARA PRINCIPIANTES es una obra que nos presenta de manera detallada el pensamiento de la escritora existencialista Simone Beauvoir y su influencia en el movimiento liberal de las mujeres del siglo XX.

Los temas que componen la obra son los siguientes:

  • Simone de Beauvoir
  • Niñez
  • Simone se suma a “Los compañeros”
  • Profesores y escritores
  • Simone llega a la meta
  • El trío: La Invitada
  • 1941: Guerra y resistencia
  • 1944: La liberación de París
  • 1945: El fin de la guerra
  • Moda existencialista
  • El Segundo Sexo
  • El conflicto individuo-especie
  • Los mitos
  • Los Jóvenes
  • 1955: El viaje a China
  • El duro espejo de la mente
  • Mayo del ´68
  • Por la libertad de prensa
  • Las luchas feministas
  • La muerte de Simone

Idea Primaria- El movimiento feminista (revolución femenina)

  • La tesis central de Beauvoir  es la de una audacia inaudita: afirma que la mujer es el otro  de la cultura, que esto es así  por la opresión de los hombres sobre las mujeres. Y que el universal es el masculino.

          El otro: un objeto

  • Defiende a cabalidad a la mujer, luchando por su libertad de vivencia y expresión.
  • La  existencia no se demuestra, está ahí. Se impone a la conciencia.

Ideas Secundarias- El existencialismo (base de la lucha)

  • El existencialismo inquieta no es porque desespere al hombre, sino porque le exige una tensión constante.
  • Su propuesta es recalcar la responsabilidad que tiene el hombre de enfrentar la existencia del mal (dentro de sí y en el mundo); de ejercer su libertad y actuar.
  • Tenía la idea de la verdad como principio de la creación humana.

  1. Síntesis y análisis crítico: “Valoración argumentada de la obra”. Aspectos de mayor interés y relevancia. Críticas apoyadas en hechos.

La obra que estudiada “SIMONE PARA PRINCIPIANTES”, trata sobre la vida, obra y filosofía de Simone de Beauvoir una de las pensadoras más relevantes del siglo XX. El segundo Sexo, su extenso ensayo sobre la condición femenina, es considerado aún hoy, 50 años después de su primera edición, la Biblia negra del movimiento feminista. Beauvoir se atrevió a polemizar con la biología, la medicina, el psicoanálisis, la psicología, las religiones, la historia y la literatura.

Su pensamiento expresaba frases como “la mujer no nace sino se hace”.

La siguiente paradoja: “Mientras miro atrás con incredulidad y veo a esa crédula adolescente, me asombra ver cómo fui estafa. A la larga cuanto uno creyó ser, en verdad fue un mero existir”; fue la que alimento la corriente existencialista -que de hecho ella fundó con Jean-Paul Sartre, su pareja-, y sus ensayos filosóficos, que tanto sacudirían e irritarían a la vapuleada conciencia de Postguerra.

Simone y Sartre formaron parte del Tribunal Russell, que juzgó los crímenes de Estados Unidos durante la guerra de Vietnam.

Nunca separó su vida pública de la privada. Así como en sus novelas, exponía sin pudores sus amores y sentimientos. Esta actitud estuvo originada por la intención de experimentar sobre la propia vida, de un modo diferente al que proponía tanto el catolicismo como  las versiones más dogmáticas del marxismo. Tenía la idea de la verdad como principio de la creación humana.

Simone creció en un ambiente de lectura y estudio ya que su padre era un amante de la literatura y el teatro, veía a sus padres presentar funciones de teatro a beneficio y en salones privados. El hogar de Simone cada vez mas pobre era rico en discusiones literarias y juegos teatrales. Esto influye de manera tal en lo que sería, que a los tres años ya sabía leer, recitaba poemas largos y fábulas.

La obra nos indica que Simone fue educada en la religión y en su infancia era muy creyente incluso perteneció a movimientos eclesiásticos, pero a medida que llega a la adolescencia, las firmes creencias de la infancia se van agrietando, todo esto a raíz de los nuevos libros que leía, que le abrieron visión a un mundo que no conocía, para experimentar cambios en el pensamiento que sus padres le habían inculcado.

Sus padres le asignaban los libros que podía leer, mas sin embargo un verano su madre deja pasar un libro sin censura, sin tabúes que orienta definitivamente el pensamiento filosófico de Simone. Después de esto ella decide tener la edad suficiente para elegir sus propios libros y al mismo tiempo decide ser ella misma y expresar sus pensamientos, aunque muchos se escandalizan con lo que expresa.

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