Un nuevo Ensayo etica para amador.

Universidad Autónoma de Baja California.
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Instituto de Ciencias Agrícolas


Ensayo; Ética para Amador

Fernando Savater


Ej. Nuevo León, B.C a 22 de Septiembre del 2015

Jesus Felizardo Rivera Paez
Grupo “1C’’

Etica para Amador.

El libro lo escribe un padre para su hijo de manera de que todo el contenido se dirige a él durante el trayecto que el hijo es pequeño hasta que alcanza una edad más madura para entender las cosas. Lo que busca en este libro es que sepamos pensar adecuadamente sobre nuestra forma de hacer las cosas, para tomar buenas decisiones para lograr todas nuestras metas. El autor quiere hacernos entender como pensar con libertad de forma positiva.

Nos habla de cosas buenas y malas, según a lo que nos conviene, no es exactamente lo que personalmente parece bueno. Nos comparan con animales, entre ellos vienen castores, termitas, que no piensan por si mismos tienen un fin para existir que para eso fueron creados, en cambio el ser humano tiene la facultad de elección, tenemos la opción de elegir que nos conviene y que no, somos libres de elegir, aunque eso no quiere decir que por tener la opción de elegir quiera decir que vamos a conseguir todo lo que queramos. Nos dice “Elige pero elige bien’’ saber elegir es esencial. Aunque tengo la posibilidad de escoger ante situaciones que se me presentan, la mayoría de las cosas que hacemos lo hacemos por instinto, aunque obedecemos ordenes sin sentirlas como ordenes, lo hacemos por función natural del ser humano. Esas llamadas ordenes las hago porque uno piensa que conseguiremos algo bueno, por ejemplo voy a la escuela para terminar y tener una buena vida, por ello obedezco sin hacer ningún acto que me perjudique. Y tengo la costumbre de venir a la Universidad cada sábado porque es bueno para mi conocimiento. En cambio en veces uno no puede darse el gusto, algún tipo de gusto, un apetito carnal, para satisfacernos que a la larga no nos beneficia en nada, a esto le llamamos Capricho, como nos menciona en el capítulo 2.Hay que actuar en consecuencia cuando hablamos de libertad, hay que pensar dos veces antes de actuar y saber si esto nos deja algo bueno. Todo depende de lo que uno prefiere hacer y escoger libremente ser, o hacer o no hacer, somos libres, pero tenemos que pensar antes de actuar. Se habla de la moral, que es lo que me indica que es realmente bueno para mi, se pone de ejemplo la Biblia que tiene cosas interesantes y dice que es lo que moralmente uno haría, pero eso no quiere decir que lo tengo que hacer como indica ahí porque de eso se trata somos libres, para poder actuar consecuentes con la libertad. Pero no es lo mismo, hacer lo que queremos con hacer lo que se nos venga en gana, si no que en realidad queremos, que no es lo mismo. Estamos condenados a la libertad menciono Jean Paul Sartre, para esa condena no hay autoridad que valga. Una buena vida es en la que nos relacionamos los seres humanos aunque seamos imperfectos, ya que no nos podemos dar el gusto de la soledad porque los seres humanos necesitamos de otros seremos humanos. Para algunos no esta claro lo que es la buena vida, no es simple, tiene una serie de complicaciones y para conseguirlo, También en un capitulo se mencionan sobre las necesidades del ser humano, para ello necesitamos relacionarnos, que las cosas solas se dan , porque nadie puede dar lo que no tiene, por lo cual ahí que tratarse por lo que se es, a la cosa como cosa y al humano como humano. Esto no quiere decir que recibiré lo que esté dando, porque según el dicho, uno cosecha lo que siembra. Y si se siembran buenas cosas me estoy ganando el derecho a exigir que me traten como estoy tratando, y siempre habrá un respeto con uno mismo. Todo eso para explicarnos que no nos debemos dejar llevar por los caprichos de un momento dado, hay que pensar que es lo que en realidad queremos de la buena vida, no la del momento. Lo que en realidad quiere la ética es que nos paremos a pensar y seamos capaces de saber ¿Qué es lo que en verdad queremos, que es más importante y porque lo queremos?

También se nos habla de que no debemos ser unos imbéciles, que tampoco ser imbécil quiere decir que seamos pocos inteligentes, si no es aquel que necesita apoyo moral ya que le hace falta conciencia. Tenemos que tener un poco de egoísmo, pero uno consecuente, para mejorar nuestros intereses pero sin hacer molestar a los demás ni sentirse culpable. Uno debe vivir sin remordimientos de las cosas malas que tenemos eso nos acompleja y no nos deja llevar una buena vida. Hay que ser consecuentes con nuestra libertad y no traicionarnos, tenemos que elegir bien nuestras acciones según nuestra moralidad. Todos los humanos somos diferentes, pero todos somos humanos y tenemos que humanizarnos, y aunque no tengamos mucho en común con otros en cuanto a intereses de forma de vida, siempre es bueno humanizarse. Alas personas hay que tratarlas como tales pero hay que tener cuidado ya que no todas tienen las mismas intenciones, no debemos tener malicia o recelo hacia ellos , si no ellos nos devolverán lo mismo, tratar a las personas como semejantes no es mas que ponerse en su lugar, tener en cuenta que podríamos perfectamente estar en su situación y no en la de uno, aunque eso no quiere decir que tenga razón en todo Todos tenemos nuestros propios intereses, ya sabemos que hay que ser egoístas consecuentes, y debemos a la vez ponernos en el lugar del otro, porque su realidad es tan real como la mía, y aunque no me guste. En los últimos capítulos se habla de inmoralidad y decía que cada que escuchábamos sobre algo inmoral se refería a sexo, que por si no tiene nada de inmoral, siempre  cuando no causemos daños a otras personas. El cuerpo está hecho para disfrutar y si no disfrutamos no hay forma de llegar a la buena vida de la que tanto nos ha hablado el libro. Nada es malo simplemente por el gusto de hacerlo. Eso reconsiderando sin causarle daño a otra persona, Por otra parte están las personas que tienen tanto miedo al placer que no hacen otra cosa que meter el miedo al placer a los demás. Estas personas son los puritanos. Del placer hay que hacer uso pero no abuso, y sabemos cuándo estamos llegando al límite cuando nos perjudica, en el momento que ya nada más ese placer nos importa, y dejamos de lado el resto de las cosas. Cuando el placer no nos da alegría, es que ese placer nos está perjudicando más que beneficiando. El placer nos permite recuperarnos de todos esos agobios cotidianos, darnos un respiro para seguir teniendo fuerzas y seguir adelante. Existe un tipo de gente que para disfrutar necesitan saber que su disfrute es algo malo, algo que les hace sentirse culpables. Este tipo de personas no piden más que castigo, que se les impida de un modo u otro tener placer. Sentir placer mientras otro lo pasa mal no es egoísta, porque no puedo hacer feliz a medio mundo claro está. Está muy bien ayudar a los demás cuando lo necesitan, pero no es bueno estar lamentándose por no estar pasándola mal como ellos. La ética funciona para mejorar a sí mismo, no se puede generalizar diciendo esto o lo otro está bien o mal, cada persona es un mundo diferente, no podemos estar todos en una misma sintonía, nos pone de ejemplo a los políticos que son tan humanos como nosotros con los mismos defectos y virtudes.  Por muy mala que sea la política no podemos desentendernos de ella, si quiero tener una buena idea de que hablar Savater, la política viene junto con ella. La diferencia entre ética y política es muy clara: la ética lo que cuenta es el quiere hacer, en la política lo que cuenta son los resultados. Es cierto que todo sería mejor si todos cumpliésemos con las leyes y las reglas establecidas, si fuésemos más tolerantes y comprensivos y aunque todos seamos diferentes y tuviésemos diferentes culturas por ejemplo, podríamos llevar una convivencia más agradable, y un mundo más cómodo.

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