Cuadro comparativo Administración de empresas

CONCEPTOS

ARGUMENTOS PENSAMIENTO BARTOLOMÉ DE LAS CASAS SOBRE ESTOS CONCEPTOS

¨PRÓLOGO DEL LIBRO: ¡BASTA YA ¡COLOMBIA (MEMORIAS DE GUERRA Y DIGNIDAD) RELACIONADOS CON ESTOS CONCEPTOS!

Diversidad

La diversidad se encuentra desde las diversas culturas, creencias y costumbres de la época.

Como la cultura dominante buscaba la segregación de la diversidad con la mortandad de los indios

Al surgir el nuevo mundo, los indios son reconocidos en su diversidad cultural y reconocidos como sujetos con convicciones propias.

Uno de los apartados en el desarrollo del nuevo mundo se realizan varias exigencias entre estas: “Derecho, como hombres o personas que son, a ser considerados y tratados como tales, dondequiera que se encuentren, por quienes

se pongan en comunicación

y trato con ellos” (Roble, 2013), como esta salieron gran variedad de normas que respaldaban a los indígenas en su diversidad de los españoles-colonizadores.

Diversidad, en esta palabra se pueden englobar variedad de aspectos culturales e identidades que encontramos en los diferentes contextos.

En la lectura encontramos diversidad desde las victimizaciones provocadas durante la guerra sin importar que eran personas del común: campesinos, obreros, empresarios, figuras políticas y entre otros, no importaba su índole, violentaban sus derechos y asesinaban.

Durante el proceso de reconstrucción histórica con diversidad de sujetos y grupos que hacen memoria desde experiencias y contextos diferentes a través de un abanico de expresiones por medio de prácticas artísticas, producciones culturales y documentales.

También se refleja la intolerancia a la diversidad de género, ética, sexual, que ha sido violentada por la exclusión de la sociedad merece garantía y medidas de protección,

Polarización

Los grupos sociales se encontraban polarizados, los españoles buscaban las conquistas de los territorios de los indios desestructurándolos en función de sus beneficios, dejando consecuencias como la muerte, el saqueo despojo de bienes y convirtiéndolos en esclavos, también los violentaban con su cultura y evangelio.

Los indios por su parte son reconocidos por tener una cultura gentil y de gran sencillez, quienes tuvieron que sufrir años de lucha y tortura para ser  reconocidos en la sociedad “Derecho, como hombres o personas que son, a  ser considerados y tratados como tales, dondequiera que se encuentren,  por quienes se pongan  en comunicación  y  trato  con  ellos.” (Roble, 2013)

La guerra es un ejemplo claro de polarización en dónde ideologías discrepan entre sí, en la memoria historia “En principio la ola de violencia de Urabá era producto de la disputa por el control del territorio entre las FARC y el EPL, junto con sus respectivas bases sociales” (DE MEMORIA HISTÓRICA, 2013) luego del alineamiento del EPL con el estado, surgen comandos populares, así gestándose el modelo paramilitar de alianza ilegal, cuando los paramilitares realizaban un ataque, casi inmediatamente las Farc lo replicaba, en la búsqueda del poder político y control social.

Teniendo claro que en la precaria situación que se encontraba el país, surgieron diversos grupos armados quienes buscaban el control social defendiendo sus ideologías, sin respeto por los otros. “Las súplicas dirigidas a los captores y a los gobernantes confrontaron a las familias con la dureza de posiciones de unos y otros” (DE MEMORIA HISTÓRICA, 2013)   a estos niveles llego la radical polarización y fragmentación de la sociedad colombiana.

Pluralismo

Fray Bartolomé de las casas fue un gran defensor de las comunidades indígenas y un pionero en el descubrimiento del nuevo mundo, el pluralismo se observaba desde aquellas épocas cuando los indios se encontraban oprimidos por los colonizadores españoles quienes buscaban exterminarlos del territorio, fueron años de constantes luchas, asesinatos y fracasos por hacer valer sus derechos culturales.

Al llegar los españoles al Nuevo Mundo, “los indios como no podía ser menos tenían sus propias convicciones y modos de pensar por lo que orientaban y ordenaban su vida: sus convicciones morales, políticas y religiosas, según los distintos pueblos y regiones” (Roble, 2013). Podemos observar la pluralidad en cómo tiene que coexistir la cultura dominante con la cultura indígena en el valor de la diferencia

En el prólogo se le da una mirada política al pluralismo, explicando como en Colombia al predominar una tendencia política su opositor es visto como una amenaza, teniendo una cultura política que no conoce el significado de integración aun en las diferencias, por la lucha de poder y la idea un pensamiento único.

“La democratización social y política sigue siendo una realidad inconclusa” (DE MEMORIA HISTÓRICA, 2013), aunque nos encontramos en un estado social de derechos, el señalamiento y estigmatización a los que se encuentran en proceso de reinserción es una realidad que provoca conflictos en el presente, debido a su historial de guerra, presentándose disidencias para coexistir en pluralidad.

Multiculturalidad

Los indios y los españoles dos culturas totalmente diferentes, los españoles tomando el papel de cultura dominante hasta los tratados durante el reino de Felipe II, en donde se abolió el concepto de “colonización” una decisión que no agrado a los españoles quienes tenían la idea radical en los por la exterminación y esclavitud de los indios. Luego de los tratados, estas culturas debían coexistir en un territorio, respetando las normas impuestas y valorando su identidad cultural.

“vista en la tesis del encuentro entre indios y extraños”, personas que no conocían sus pasados y sin ningún tipo de prejuicio.

Colombia país conformado por diferentes comunidades indígenas, afrocolombianos y gitanos, de acuerdo con la memoria historia las modalidades de violencia como el desplazamiento forzado, minas de personas y entre otras, genero gran impacto en las comunidades negras e indígenas, provocando graves impactos por la destrucción de la multiculturalidad.

A todas estas comunidades este periodo les recordó el patrón del violencia, discriminación y vulneración amenazando con su existencia en un país pluriétnico.

Ciudadanía

El concepto de ciudadanía surge con los tratados dados impuestos en el reinado de Felipe II, en donde se reflejaban los derechos de los indios, derechos de los extranjeros en tierras indianas y entre otras situaciones expuestas, aquí se consignaban derechos y deberes por cumplir, coexistiendo en multiculturalidad y respeto.

La ciudadanía tenía que fortalecer los lazos teniendo solidaridad con los ciudadanos y con la fuerza pública, analizando podemos deducir que los derechos de los ciudadanos fueron violentados por otros, los diversos grupos polarizados defendían sus ideologías, cometiendo asesinatos por pensar lo contrario. No respetaban ningún tipo derecho y tampoco cumplían con los deberes que otorgaba el estado, ellos expropiaban, asesinaban, hostigaban y torturaban al pueblo colombiano, el país sufría un déficit de ciudadanía y democracia.

Los ciudadanos realizaban organizaciones sociales para protegerse de otros, diseñando estrategias para escapar del control y buscar refugio, tomando medidas necesarias, según testimonios: “No podíamos tener gallos, pa’ que no cantaran, pa’ que no supieran donde vivía uno, ni tener perros que ladraran, cuando uno oía decir “viene el MAS [Muerte a Secuestradores] con el Ejército”, uno tenía que desocupar” (DE MEMORIA HISTÓRICA, 2013), este es uno de los miles testimonios  y actuaciones que realizaron los ciudadanos para sobrevivir.

Solidaridad

Bartolomé de las casas fue una persona que reflejo el concepto de solidaridad a lo largo de su vida, dejo de lado sus beneficios como renunciar al sacerdocio y dedico su vida a la lucha por los otros, empatizaba con los indios y negros, no se conformaba con las injusticias cometidas en la época, ayudaba en la lucha social por que tuvieran un tratado de privilegios dignos de la calidad humana, un ser humano dotado de simpatía y empatía.

En las diversas actuaciones de violencia, la vida se hizo un poco más fácil con la solidaridad, bondad y rescate humanitario, facilitaron muchas situaciones en donde la esperanza se perdía. La solidaridad de algunos hacía que muchos se protegieran para sobrevivir en la guerra y personas que lo perdían todo lograran resurgir.

“Los testimonios evocan el enfrentamiento de un peligro inminente, pero se detienen ante el horror para

reconocer a quienes ayudaron e intervinieron en favor de las víctimas” (DE MEMORIA HISTÓRICA, 2013).

Humanismo

El espíritu humanitario con el amor por el evangelio (Roble, 2013)  fue lo que motivo a de las casas a realizar cada uno de los pasos en sus luchas, le gustaba ayudar a la gente pobre y oprimida por la tiranía que tenían que soportar, por no ser iguales a los opresores. Él se encargaba de proteger y alimentar a los indios de su delimitación

Las memorias de guerra nos afirman que existe la humanidad y la empatía por el otro, diferentes testimonios en donde muchos perdieron la vida intentando rescatar y luchar por la vida de los demás, actos que reflejan la solidaridad, comprensión y afecto, con la esperanza de recuperar la dignidad humana y la búsqueda de la transformación social en aquellas situaciones de violencia y guerra.