Derechos Humanos

1.- ¿Qué son los derechos humanos?

R. Son aquellas atribuciones que tenemos por el simple hecho de ser personas. Son los requerimientos mínimos para poder desarrollarnos con dignidad, están vinculados a la dignidad de las personas; son inherentes, imprescriptibles, inalienables, no se pueden transferir.

2.- ¿Cuál es el elemento distintivo de los derechos humanos?

R. La dignidad de las personas.

3.- ¿Para qué sirven los derechos humanos?

R. Sirven para un desarrollo equilibrado de las personas; además, son más amplios que los Derechos Fundamentales, porque puede haber Derechos Humanos que no estén reconocidos.

4.- ¿Qué corriente interviene en la existencia de los derechos humanos?

R.

• La corriente iusnaturalista: Para esta corriente, lo más importante que debe tener el derecho son los valores axiológicos como: la libertad, la justicia, la igualdad, la tolerancia, el respeto, etc., dichos valores axiológicos, son los elementos medulares en esta corriente.

5.- Explica las dos vertientes que encontramos en la corriente iusnaturalista:

R.

• El derecho de Dios o divino.- Dios inspira al hombre, Dios es que le da esa razón al hombre; de Dios provienen los valores axiológicos: libertad, justicia, igualdad, tolerancia, respeto, etc.

• El derecho natural.- La razón se encuentra en la naturaleza, que es la que inspira al hombre.

6.- ¿Qué son los derechos fundamentales?

R. Son derechos humanos positivisados, es decir, cuando el Estado me reconoce un derecho en una Constitución, un Tratado Internacional, en una convención específica.

7.- ¿Qué corriente interviene en la existencia de los derechos fundamentales?

R.

• La corriente formalista o positivista: Para esta posición, el derecho emana del Estado, a través de los órganos constituidos para tales efectos, mediante un proceso que la misma Constitución establece.

8.- ¿Qué son las garantías constitucionales?

R. Es el instrumento o medio que me va a llevar a la efectividad de los Derechos Humanos, es decir, son aquellos mecanismos que nos van a permitir a nosotros que los Derechos Fundamentales o que los Derechos Humanos establecidos en la Constitución vayan a llevarse a cabo.

9.- ¿Cuál es el objeto de la relación de las garantías constitucionales?

R.

• De hacer.- El derecho a la educación, para ello se deben hacer escuelas.

El derecho a la salud, para ello se deben hacer hospitales y para que las personas tengan acceso a éste derecho, el Estado otorga prestaciones.

• De no hacer.- En una manifestación: El Estado no debe de intervenir.

En una expresión de voluntad: El Estado no debe censurar.

10.- Explica la vertiente Hecho = Derecho, respecto a las garantías constitucionales:

R. Es derecho aquello que dicen los jueces, es decir, las sentencias emitidas por estos. Por ejemplo en un caso de violación:

En el caso A: Es un juez el que conoce del asunto.

En el caso B: Es una juez la que conoce del asunto, que también sufrió violencia sexual, por lo tanto, ésta va a ser objetiva, pero más severa al momento de emitir sentencia.

En esta vertiente encontramos: a la sociología jurídica, el realismo jurídico, nórdico-escandinavo y americano.

Aristóteles en la política

Parece que la política consiste en igualdad, y es así pero no para todos, vino para el vino para los iguales; y la desigualdad parece ser justa y lo es, en efecto, pero no para todos sino para los desiguales

Aristóteles hace clasificación de justicia

Justicia conmutativa; para los iguales, para los que tienen las mismas condiciones.

Justicia distributiva; aquella que se le da en atención a las características o circunstancias especiales que determinan el hecho.

Derecho de igualdad:

La base está en la democracia. Por el simple hecho de ser persona, todas sumas iguales, las preferencias sexuales, de religión, de género, son aspectos ideológicos que han influido en la violación a este derecho

Derecho de libertad:

La libertad es un derecho sagrado e imprescriptible que todos los seres humanos poseen. La libertad es la facultad de obrar según su voluntad, respetando la ley y el derecho ajeno.

• Prohibición de la

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