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LOS DERECHOS HUMANOS

¿Qué son los Derechos Humanos?

Son valores, principios, normas de carácter jurídico y moral que protegen la integridad física y psicológica de toda persona.

Toda persona posee unos derechos morales por el hecho de serlo y estos deben ser reconocidos y garantizados por la sociedad, el derecho y el poder político sin ningún tipo de discriminación social, jurídica, política e ideológica.

Son reconocidos como necesidades inherentes, pero que se concretan en las leyes sobre la base de la dignidad humana, son bienes muy valiosos que posee la persona por su naturaleza humana.

ORÍGENES

Ciro el Grande en el año 539 a. C liberó a los esclavos, declaró que todas las personas tenían el derecho a escoger su propia religión y estableció la igualdad racial. Éstos y otros decretos fueron grabados en un cilindro de barro cocido en lenguaje acadio con escritura cuneiforme.

Conocido hoy como el Cilindro de Ciro, este documento antiguo ha sido reconocido en la actualidad como el primer documento de los derechos humanos en el mundo. Está traducido en los seis idiomas oficiales de las Naciones Unidas y sus disposiciones son análogas a los primeros cuatro artículos de la Declaración Universal de Derechos Humanos.

Declaración de Derechos del hombre

Una de las primeras acciones de la Revolución Francesa es la proclamación de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en la que se expresan los principales ideales del Liberalismo: el respeto a los derechos individuales, la separación de poderes, la participación política, y la Libertad como máxima expresión de la dignidad humana

Inicios en México

• BARTOLOME DE LAS CASAS (1540)

Fraile dominico español, cronista, historiador, filosofo, teólogo, jurista, obispo de Chiapas. Conocido como el gran defensor de los indígenas americanos. A mediados de 1514 toma conciencia de las inhumanas condiciones en que viven los indios, criticando como radicalmente injusta la institución de la encomienda. Renuncia a sus indios ante Diego Velázquez y el 15 de Agosto dice misa y durante la predicación se compromete a cambiar su vida y dedicarla a la defensa de los indios. Defiende la racionalidad del indio, sujeto de derechos naturales, libertad y propiedad, en 1540 viaja a España convencido de que es en la corte española donde se da la batalla por los derechos del indio. En 1542 se celebran las juntas de Vallalodid, llevando a la promulgación de las Nuevas Leyes de Indias el 20 de Noviembre de 1942, donde se prohibía la esclavitud de los indios y se ordenaba que todos quedaran libres de los encomenderos y pasaran a la protección de la corona.

Las Casas no solo defendia la dignidad y la libertad de los indios, sino también su cultura, su tierra y sus bienes. Tambien defendió la libertad de pensamientos y creeencias como aspecto fundamental de la libertad humana, los indios tiene derecho a escuchar libremente la predicación del evangelio y aceptar o no la religión cristiana. La aportación de Las Casas fue indispensable para la historia de los derechos humanos en Mexico fue el comienzo de una lucha verdaderamente grande para reconocer dichos derechos en nuestro país.

• MIGUEL HIDALGO 1810

Miguel Hidalgo al estar llevando a cabo el Movimiento de Independencia en el año 1810, expresó sus ideales acerca de los Derechos Humanos, sobre todo al momento de querer abolir la esclavitud, donde mencionaba que aquella persona que siguiera teniendo la idea de la esclavitud y la llevara a la práctica o siguiera teniendo la idea de conservar a los esclavos después de ser expedido decreto sería castigado con la muerte.

En el Decreto de Abolición del cura Hidalgo se señala:

- Que todos los dueños de esclavos deberán darles la libertad dentro de diez días, so pena de muerte que se aplicara por transgresión de este artículo.

- Que cese para lo sucesivo la contribución de tributos, respecto a las castas que lo pagaban, y toda exacción que a los indios exigía.

Constitución de Cádiz de 1812.

Esta constitución no contenía un apartado especial que reconociera los derechos humanos, sin embargo, varios de ellos como la igualdad, la libertad, la seguridad jurídica, la propiedad, algunos derechos políticos y otros en materia educativa, podían ser identificados de manera dispersa a lo largo del texto.

Constitución de 1814, también conocida como la Constitución de Apatzingan y oficialmente titulada Decreto Constitucional para la Libertad de la América Mexicana.

Este documento fue inspirado en los “Sentimientos de la Nación” de José María Morelos y Pavón, recoge además los principios de la Constitución de Cádiz y del modelo liberal-democrático de la Constitución Francesa, y reconoce los derechos laborales además de los derechos humanos mencionados en Cádiz.

Constitución de 1824.

El contenido de esta constitución gira en torno a la organización y división del poder del Estado. No tuvo un apartado especial para el reconocimiento y tutela de los derechos ya que delegaba a las constituciones locales su enunciación.

Las Siete Leyes Constitucionales de 1836

Cuando Antonio López de Santa Anna llega al poder asumiendo un rol conservador, abroga la legislación anterior por ser de un carácter eminentemente liberal y procede a estructurar el Estado en una república centralista cuyas bases fueron sentadas en las siete leyes constitucionales de 1836. En este ordenamiento si existió un apartado especial para los derechos, la primera de las siete leyes se titulaba “Derechos y obligaciones de los mexicanos y habitantes de la república”, y reconocía los derechos de nacionalidad, igualdad, libertad, propiedad, seguridad jurídica y derechos políticos; sin embargo, seguían sin ser reconocidos el derecho a la libertad de culto y creencias, y continuó la obligatoriedad de la religión católica impuesta desde la constitución de 1824. Cabe mencionar que en general, se limitó en gran medida el reconocimiento a los derechos de las personas en razón de su condición.

Procuraduría de los Pobres 1847

En 1847 en San Luis Potosí, siendo gobernador Ponciano Arriaga, se instituye la llamada Procuraduría de los Pobres, que tuvo como acción principal, ocuparse de las personas de clase social

Acta Constitutiva y de Reforma de 1847.

Durante la intervención norteamericana se declaró la vigencia nuevamente de la constitución de 1824 de carácter federalista y se le adiciona el acta constitutiva y de reformas del 21 de mayo de 1847 formulada por Mariano Otero. La trascendencia de ello fue la implementación a nivel federal del juicio de amparo

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