Bases filosóficas de las teorías psicológicas

UNIVERSIDAD RAFAEL URDANETA
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS, ADMINISTRATIVAS Y SOCIALES
ESCUELA DE PSICOLOGIA
UNIDAD CURRICULAR
CRITICA DE LOS SISTEMAS PSICOLOGICOS

Profesora Ana María Ferrer

UNIDAD I: FUNDAMENTOS PARA LA CRÍTICA A LOS SISTEMAS

                  PSICOLÓGICOS

Tema 2: Bases filosóficas de las teorías psicológicas            

• Filosofía y sus Áreas
• Componentes y campos del Conocimiento
• Análisis Ontológico: concepción del hombre, el mundo y la ciencia
• Análisis Gnoseológico: los cinco grandes problemas del conocimiento
• Análisis Ético: valores promovidos
• Importancia del análisis filosófico.

Filosofía

     El término proviene del griego, “filein”, amar; y “sofía”, sabiduría: amor a la sabiduría. Puede definirse como el esfuerzo del pensamiento humano por lograr una concepción del universo mediante la autorreflexión de sus funciones valorativas teóricas y prácticas.

Características:

Orientación a la totalidad de los objetos

Carácter racional, investigativo

Fundadores:

Sócrates (470-399 a.C.). Reflexión dirigida a los objetos comunes y conocimiento de sí mismo.

Platón (427-347 a.C.). Reflexión dirigida al conocimiento científico, dualismo entre fenómenos e ideas.

Aristóteles (384-322 a.C.). Búsqueda de la esencia de las cosas, sus relaciones y el principio último de la realidad.

Filosofía socrático-platónica: concepción del yo. Objeto de estudio es el mundo interior (microscosmos).

Filosofía aristotélica: concepción del universo. Objeto de estudio es el mundo exterior (macrocosmos).

Áreas de la Filosofía

     De acuerdo con Hessen, el ámbito total de la filosofía incluye tres grandes áreas, la teoría de la ciencia (lógica y gnoseología), la teoría de los valores (ética, estética y religión) y la concepción del universo (metafísica y teoría del universo).

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Conocimiento

     En términos filosóficos es la aprehensión intelectual de un objeto.

Componentes del conocimiento:

                                             sujeto cognoscente,  imagen,  objeto conocido.

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Campos del conocimiento:       Psicología         Lógica     Ontología: estudio del                        

                                                                                                                ser

• El problema del conocimiento no puede ser resuelto por estos campos que solo toman en cuenta un componente del conocimiento, lo resuelve la teoría del conocimiento a través del acto gnoseológico: determinación de nuestro pensamiento por los objetos.
• Un conocimiento es verdadero cuando su contenido (imagen) concuerda con el objeto representado.
• La comprensión de un objeto se traduce en un enunciado o proposición acerca de las características, antecedentes y consecuentes del objeto.
• El conocimiento filosófico tiene por objeto la totalidad de la realidad, mientras que el conocimiento científico tiene por objeto pequeñas porciones de ésta.
• En términos generales, el conocimiento consiste en generar enunciados sobre el mundo, de mayor o menor nivel de generalidad.

Análisis Ontológico

• La ontología es el campo del conocimiento que estudia el “ser”, no importando si es un ser real o un ser ideal. Se centra, por tanto, en un elemento del acto de conocimiento: el objeto cognoscible.
• La ciencia pretende adquirir conocimientos acerca de objetos del mundo; en el caso de la Psicología, el objeto es el propio ser humano. Por lo cual al criticar un sistema teórico es conveniente realizar un análisis ontológico.
• En sus conceptos y posturas generales, las teorías psicológicas dan expresión a distintas concepciones del hombre, el mundo y la ciencia.

Concepción del Hombre:

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Posición Mente/Cuerpo:

DUALISMO: El hombre está dividido en dos componentes. Es cualquier punto de vista que implique una diferencia básica entre la mente y el cuerpo, y por lo tanto una relación a ser explicada.

• Ocasionalismo: mente y cuerpo son dos procesos separados e independientes, correlacionados solo con la intervención de Dios.
• Paralelismo psicofísico: mente y cuerpo son dos procesos separados e independientes pero perfectamente correlacionados.
• Interaccionismo: mente y cuerpo son dos procesos diferentes e interactuantes.

MONISMO: cualquier posición que ignore la mente o el cuerpo, o los incluya como una misma entidad.

• Materialismo: el hombre es una realidad única de carácter físico.
• Idealismo subjetivo: la única realidad es la mente o el espíritu.
• Fenomenismo: no hay mentes ni cuerpos: solo existen ideas que resultan de experiencias sensoriales.
• Holismo: mente y cuerpo son una unidad indivisible.

SOLUCIONES DE COMPROMISO

• Doble aspecto: mente y cuerpo son dos procesos en función de una realidad fundamental.
• Epifenomenismo: la mente es un producto accesorio, no causal, del cuerpo.

Concepción del mundo:

SOCRÁTICO/PLATÓNICA: obtenemos conocimiento respecto a dos mundos, el mundo de los sentidos y el mundo del pensamiento. El primero se refiere a las conjeturas y las creencias, y el segundo al razonamiento, los principios y las ideas.  El objeto de conocimiento es el mundo interior, el microcosmos.

ARISTOTÉLICA: obtenemos conocimiento respecto al mundo exterior o macrocosmos, el mundo de los hechos.

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