Donald Winnicot

DONALD WINNICOTT

BIOGRAFIA

Nació en Inglaterra a fines del siglo pasado, inicio su carrera profesional como pediatra, época en la cual a través de una recomendación de Ernest Jones, empezó a psicoanalizarse con James Strachey ambas actividades marcaron su labor posterior

Holding o sostén: Proceso por el cual la madre satisface las necesidades fisiológicas del pequeño de manera estable, digna de confianza, que toma en cuenta la sensibilidad epidérmica y que incluye la rutina de cuidados a lo largo del día. Estos cuidados posibilitan la integración, principal tendencia en el proceso de maduración. Esta integración en el tiempo, se le suma en el espacio, lo que da a posteriori el sentimiento de continuidad existencial.

WINNICOTT distingue entre un self verdadero y un falso self.

El primero se daría a consecuencia de la devoción de la madre por su hijo y es en esencia de donde surge el gesto espontáneo y la idea personal. Sólo el self verdadero es capaz de crear y de ser sentido como real. El ser verdadero emana de la vida. Se halla ligado a la idea del proceso primario, a los estímulos.

El self falso tiene la función defensiva por un lado de ocultar y proteger al verdadero. El falso self se ocupa de buscar las condiciones que le permitan al self verdadero apropiarse de lo que le interesa. El falso self se edifica sobre identificaciones. Es en la salud toda la organización cortés, bien educada que nos permite vivir en sociedad, renunciando un poco al proceso primario ganando un lugar en la sociedad que jamás puede mantenerse ni conseguirse mediante el ser verdadero a solas. En la patología, el falso self reemplaza al verdadero y le permite a éste último una vida secreta -preservación del individuo a pesar de condiciones ambientales desfavorables. El suicidio puede ser pensado en término de destrucción del ser total para preservar al verdadero. La madre que no es buena, es incapaz de cumplir con la omnipotencia del pequeño, por lo que repetidamente deja de responder al gesto del mismo y en su lugar coloca el propio gesto. El niño ataca o es sumiso, con lo que se establece la primera fase del falso self y es propia de la incapacidad materna para interpretar las necesidades del pequeño. Por medio de este ser falso, el pequeño construye un juego de relaciones falsas y por medio de introyecciones llega incluso a adquirir una ficción de la realidad, de tal manera que el pequeño al crecer no es más que una copia de la madre o tutor. El ser falso tiene una función muy positiva y muy importante: ocultar al ser verdadero, lo que logra sometiéndose a las exigencias ambientales. Es también una defensa contra lo imposible o inconcebible: la explotación del ser verdadero y su consiguiente aniquilamiento. Con el tiempo se va desarrollando una habilidad del niño para someterse sin exponerse o para comprometerse sin arriesgar. El individuo sano, cuyo ser

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