El sentido común y la interpretación científica de la acción humana

El sentido común es la base de conocimientos humanos en evolución de origen completamente racional y es "común" a todos los seres humanos. Este conocimiento primitivo le parece innato al hombre, y por eso mismo es cierto, aunque posteriormente se distorsione. El filósofo Humberto Giannini dijo: "Todavía le enseño a Sócrates, el padre del diálogo callejero, a ser de mente abierta, pero profundamente significativo.

Todavía pienso en él porque mi filosofía básica es el sentido común". La filosofía del sentido común enseña que lo que importa no es un conocimiento cliché o superficial, o la síntesis de prejuicios, sino un depósito de sabiduría colectiva para una comprensión común y sana de lo que es importante, algo por lo que era bien conocido porque lo conocía. Derecha.

El sentido común se basa en la idea de que existe un conjunto de principios, valores, ideas y comportamientos que son compartidos por toda la sociedad y, por tanto, comunes a todos. Consiste en juicios racionales o inferencias fácticas sin complicaciones que nos permiten dar sentido o lógica a cualquier evento o hecho de nuestra vida diaria.

El psicólogo social Harold Kelly se dio cuenta de una de las teorías populares de la conciencia en 1992 de que la psicología racional incluye las ideas de las personas sobre su propio comportamiento y el comportamiento de los demás, así como el dinero, el cuerpo y sus consecuencias. . Además, estos pensamientos se expresan en frases, refranes e historias familiares que contamos sobre nosotros mismos y usamos para describir a las personas. En este sentido, Kelly sostiene que una mentalidad de sentido común está arraigada y es persistente en nuestro lenguaje cotidiano.

Popper distingue dos aspectos del conocimiento humano: el primero es el sentido común o sentido común. El segundo es el conocimiento científico.

Partiendo de una base ambigua e incierta, como el conocimiento general, no plantea ningún problema porque, a diferencia de los racionalistas y empiristas, no pretende construir un sistema seguro sobre una plataforma inequívocamente estable.

Otra teoría del sentido común fue reconocida por el antropólogo Clifford Geertz (1988), que es la explicación de las consecuencias directas de la experiencia. Afirma que una característica del pensamiento lógico es la afirmación de que sus principios son un producto directo de la experiencia y no reflejos deliberados de ella.

Geertz dice que tendemos a pensar que todos los conceptos de arte, ciencia y filosofía, entre otros, son comunes a todas las culturas. Por esta misma razón, "se desarrolló toda una tradición de argumentos para mostrar que 'los pueblos más simples tienen un sentido de santidad' y comenzaron a identificar el sentido común, dijo, como una dimensión de la cultura.

La cultura en la que operamos

...