Giovani Sartori

A POLITICA, LÓGICA Y MÉTODOS EN LAS CIENCIAS SOCIALES

De GIOVANNI SARTORI.

PRIMERA PARTE

PREMISAS

I.- EL INSTRUMENTO LINGÜÍSTICO.

Pensamiento y acción.- La política es el “hacer” del hombre que, más que ningún

otro, afecta e involucra a todos. El hacer es la praxis, el hacer del hombre esta

precedido del discurso (sobre el hacer), la acción y los comportamientos políticos

están rodeados por el discurso, el tema de los antecedentes del discurso sobre la

política son:

a) La filosofía política

a) La ciencia o conocimientos empíricos en la política

a) El discurso común u ordinario sobre la política.

La filosofía política. El comportamiento humano está inspirado y orientado o por

la filosofía, o por el conocimiento empírico-científico, o por la conversación

corriente sobre política.

La ciencia política. Es la más renuente de las ciencias. El conocimiento científico

de los hechos políticos encuentra dificultades para consolidarse al lado de la

filosofía política y por otra parte el apremiante reclamo con la praxis política

cotidiana a través del discurso corriente. El discurso común sobre política: El

discurso común puede asumir tonalidades emotivas hasta convertirse en un

discurso ideológico emotivo en la que no se trata de persuadir como de

convencer; ni de razonar como apasionar.

Palabras y significados.- El lenguaje está constituido por palabras y significados, lo

que debe establecerse es que a cada palabra le corresponden muchos

significados, está polivalencia acarrea ventajas y desventajas para la

comunicación lingüística del hombre pero es evidente que no nos ponemos de

acuerdo con el significado que les atribuimos a las palabras. El remedio es

organizar y ordenar el lenguaje según el tipo de significado; El lenguaje especial

con su propio vocabulario técnico en él las palabras asumen un contenido sui

generis lo que equivale a decir que la filosofía y las ciencias son claros ejemplos

del lenguaje especial. El lenguaje es un universo de signos convencionales

provistos de significados, la polivalencia de las palabras propone ventajas y

desventajas. La ventaja consiste en que se puede traspasar los confines de

vocabulario y hacer más rico y dúctil el saber de cuanto pareciera permitir la

terminología, en cambio la desventaja reside en que, con frecuencia, no nos

entendemos; Al utilizar los mismos vocablos decimos (en apariencia), lo mismo

pero pensamos (en sustancia) otra cosa muy diferente. La desventaja es, la

ambigüedad (de las palabras).

Dimensión emotiva y dimensión lógica.- La división más elemental entre los

significados emotivo y lógico de un mismo lenguaje; es el ejemplo es: La poesía y

filosofía.

El lenguaje poético es típicamente un discurso que habla al corazón, a los

sentimientos, lo que equivale a decir que es un lenguaje emotivo, la lógica de la

poesía por decirlo así es una lógica estética, sustentada en inflexiones fonéticas.

El lenguaje lógico se encuentra en el extremo opuesto; buscamos un sujeto, un

verbo, un predicado exigimos que cada proposición sea inequívoca y que

contribuya a una demostración lógica congruente entre sí. Las palabras cuanto

más asumen un significado preciso, más se despojan de un impreciso contenido

emocional.

El lenguaje común.- El lenguaje común es el lenguaje materno, que es él mínimo

común denominador de todos los demás. El lenguaje común es un lenguaje falto

por completo de conciencia de sí mínimo que usamos de una manera instintiva e

irreflexiva lo que apareja graves inconvenientes.

El primer inconveniente es que no nos preocupamos en definir las palabras que

empleamos; de este modo, todo discurso resulta vago, genérico, y se escapa los

límites de una comunicación elemental y puede generar importantes mal

entendidos ya que cada palabra posee para el otro diferente significado.

El Lenguaje Corriente.- es un lenguaje en que las conversaciones ordinarias son

intercambios de mensajes breves y separados, y satisface finalidades de

relaciones interpersonales, pero cuando se trata de comunicaciones, el lenguaje

corriente no sirve, comunicar es una cosa, y transmitir conocimiento es otra.

Lenguajes Especiales.- Los lenguajes especiales son los lenguajes críticos, a los que

se llega por corrección de los defectos del lenguaje corriente y se caracterizan de

este para lo siguiente:

a) Hace precisos y definen los significados de las palabras.

a) Estipula reglas precisas de sintaxis lógica.

a) Crea nuevas palabras.

En el lenguaje corriente las palabras son polivalentes y se usan de un modo

ambiguo en el lenguaje especial establece de un modo explícito y unívoco el

significado de todos los términos fundamentales del campo de interés de que se

trate.

En el pensamiento crítico, la precisión del lenguaje es esencial, utilizar una palabra

en vez de otra tiene importancia y usarla impropiamente en cierto termino,

equivale a equivocar el concepto. Cuando se exhorta a ser preciso y ajustado en

el uso del vocabulario, no es meramente por pulcritud, es adiestrar en el pensar.

Otra característica es la de fijar y tener firme la regla del proceso demostrativo, un

discurso solo tendrá validez demostrativa si se le desarrolla con unidad de

método, según un patrón argumental constante y coherente.

II.- CIENCIA Y FILOSOFÍA.

Lenguaje y pensamiento.- Los lenguajes especiales comprenden a la ciencia

política y la filosofía, y el uso de estos lenguajes se refleja en el pensar. Esto

equivale a decir que el uso del lenguaje pone su sello en un modo de pensar.

Todo lo que se habla del lenguaje debe transferirse y referirse al pensamiento,

pasando a la relación entre palabras y pensamiento, entre lenguaje y logos.

Sobre la relación entre lenguaje y la conceptualización, entre palabras y

pensamiento se puede afirmar que aun cuando el pensamiento no sea reductible

al lenguaje, las palabras son indispensables tanto para comunicar como para

pensar, si bien pensamos con palabras, pero las palabras son fundamentales para

comunicar a los otros lo que pensamos, en resumen las palabras sirven tanto para

hablar como para pensar y por más que el lenguaje no es

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