Introducción al Narcisismo.
Enviado por grafofonit • 27 de Junio de 2016 • Ensayo • 2.361 Palabras (10 Páginas) • 340 Visitas
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Universidad Andrés Bello
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
Escuela de Psicología
Ficha n°3
”Introducción del narcisismo”
Nombre: María Teresa Moreira
Asignatura: Ayudantía Introducción al psicoanálisis I
11 de mayo de 2016
- Autor: Sigmund Freud
- Título: “Introducción del narcisismo”
- Traducción: al castellano por José Luis Etcheverry
- Editorial: Amorrortu editores SA
- Ciudad de publicación: Buenos Aires, Argentina
- Año original de publicación: 1914-1916
[a]
- Tesis principales: nueva conformación del aparato psíquico, desarrollo del yo por medio de la constitución del narcicismo[b]
- Tesis secundarias: el narcicismo primario da lugar a la existencia de un narcisismo secundario donde el yo se relaciona con objetos, métodos que aclaran y evidencian la teoría del narcicismo
Este texto se forma en el contexto de la Primer Guerra Mundial que se inicia en el año 1914 extendiéndose hasta el año 1918, esto repercute en Freud porque genera una perspectiva diferente con respecto al mundo. Al principio sus teorías estaban enfocadas propiamente en el individuo y luego pasan a ser vistas bajo la influencia de la sociedad y las masas[d].
Bajo el concepto de narcicismo se puede decir que en este texto no es la única vez que ha sido mencionado por Freud, él lo utilizó por vez primera en una conferencia en el año 1909. [e]
A través de este texto podemos dilucidar lo significativo que llega a ser porque Freud se halla en un proceso de intento por precisar el narcicismo y brindarle un espacio perteneciente a lo sexual incorporando un significado más sólido con respecto al funcionamiento del yo, estableciendo junto con eso una notable diferenciación entre lo que se comprende por pulsiones de autoconservación y pulsiones sexuales, ya que de estas últimas se entrega un nuevo aporte sobre la teoría de la libido que descansa en bases psicológicas y consta de libido yoica y objetal. [f]Se convierte así este postulado en el punto de partida de muchos pensamientos posteriores, pero es importante aclarar que no todos pensaban igual evidenciándose, tal como es el caso de C. G. Jung, que la teoría de la libido para él era un blanco a derivar a lo que Freud (1914) dice que sus argumentos son precarios desencadenando en la redacción de este texto creándose un camino diferente a la libido no sexual de Jung.[g]
Narcisismo es un concepto empleado por Nacker en el año 1899 para referirse a una patología en la cual una persona contempla su propio cuerpo tal como un objeto sexual. Freud lleva esto a una perversión sexual donde se le otorga no tan solo a los neuróticos, sino también, a las personas en general puesto que lo que mantienen en común es justamente que el narcicismo reclamaría una parte sexual del objeto.[h] De esta forma, lo dicho se concreta por medio de que “Freud declaró que el narcicismo era un estado intermedio entre el autoerotismo y el amor de objeto” (Freud, 1914, p. 67).[i] Es entonces el narcisismo un proceso intermedio entre un primer estadio que corresponde al del autoerotismo donde hay un refuerzo de la pulsión de autoconservación vinculado con el apremio a la vida y, de las pulsiones sexuales en el sentido de estimular las zonas erógenas, o más bien, la satisfacción dada por la propia persona mediante sus zonas erógenas. Aquí no existe una investidura total en relación a un solo objeto puesto que las pulsiones se hallan fragmentadas, por lo que esta fase es la de satisfacer al propio yo mediante sus zonas erógenas. Expuesto esto, Freud hace énfasis en que el concepto de narcicismo es esencial y da cuenta de ello por medio de la utilización de los parafrénicos como objeto de estudio. [j]
Los enfermos que he propuesto designar <
En las parafrenias existe algo llamado delirio de grandeza que es cuando una persona se cree omnipotente vinculándose con un retiro de la verdad, por lo que los parafrénicos son aquellos que han cancelado el vínculo erótico con objetos y personas. Sin embargo, estos los sustituirían con objetos imaginarios y habrían dejado los medios para obtener dichos objetos, quedando interiorizada la libido sin ser transmitida a otras fantasías. Según Freud, la cura está en orientar nuevamente la libido al objeto generándose un éxtasis en el yo que genera el delirio de grandeza a diferencia de la neurosis que se inviste a los objetos. [l]
El narcicismo primario fue estudiado en un método a posteriori en retroceso porque es un estadio que se pierde al tener que reprimirse debido al ingreso a la cultura, explicándose de esta manera el porqué del olvido de las vivencias infantiles[m]. A esta etapa le sigue la elección de objeto donde se hallan dos caminos, una es la llamada anaclítica que es desear al objeto que alguna vez me nutrió y protegió pudiendo ser el objeto sexual la madre o su sustituto, mientras que por otro lado, se cuenta con la forma narcisista que corresponde a la fuente de deseo dada por uno mismo produciéndose así que después se elijan objetos de amor en base a su propia persona[n].
Luego de lo que Freud observó en los parafrénicos dio con la interrogante del camino que recorría la libido. Esta se sustrae de los objetos y se dirige al yo llevando así a la conducta de grandeza denominada narcicismo[o]. Se plantea desde este punto la posibilidad de un narcicismo secundario que tiene lugar a propósito de la existencia de un narcicismo primario “nace por replegamiento de las investiduras de objeto como un narcicismo secundario, que se edifica sobre la base de otro, primario, oscurecido por múltiples influencias (Freud, 1914, p.73).[p]
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