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Psicologia


Enviado por   •  7 de Junio de 2015  •  2.149 Palabras (9 Páginas)  •  136 Visitas

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INTERACCIÓN Y COMUNICACIÓN Y ANALISIS CONVERSACIONAL

INTRODUCCION

El trabajo implica en la comunicación que influye en las personas la interacción y como expresarnos con la demás personas

CONTENIDO

INTERACCION Y COMUNICACIÓN

1. LA FENOMENOLOGIA EXISTENCIAL

1. La perspectiva de Sartre

Retoma la problemática hegeliana, intenta reponer de la experiencia concreta y vivida

a) A través del fenómeno de la “la mirada”

b) Está obligado a esta reflexión sobre la relación abriéndola a situaciones

c) nosotros nos descubrimos en comunicación con los otros.

2. La fenomenología social de Ronald Laing.

Se establece una diferenciación entre dos tipos de información 1 los comportamientos que pueden observarse 2 la experiencia lo que cada uno experimenta y siente en si y por sí mismo.

a) Es el concepto propuesto es el de complementariedad

b) Para el niño su identidad le viene por un punto de partida del exterior resulta de la

Interacción que une a su eterno

c) La confirmación (el contrario es la información) juegos fundamentales de la interacción

humana de ver confirmadas por otras ciertas características

d) Otra forma de relación que se designa con el término de conclusión una especie de juego

donde los protagonistas se ponen sobre las actitudes de seudoconfirmación simulada

busca reconocer como verdaderas

2. LA APROXIMACIÓN PSICOANALITICA

El psicoanálisis constituye una psicología del individuo más que una psicología de relación la

Psicología colectiva y análisis del yo se expresa la oposición entre la psicología individual y la psicología social o colectiva.

1. Una primera noción importante es la de relación de objeto define a la persona del otro tal como es buscada por las pulsiones (libidinales y agresivas) los deseos y aportarle una cierta satisfacción

2. Está estructurada por la vía pulsional se inscribe en el orden de lo imaginario y del fantasma, como en la realidad

3. El fantasma aparece, en efecto, en el centro de esta dinámica entre interiorización y exteriorización

4. Invierte por otra parte otro concepto el de transferencia subraya la propensión a la repetición y el peso de las experiencias pasadas

5. Ultimo concepto parece esencial para la comprensión de la relación intersubjetiva es de la identificación

3. EL INTERCAMBIO SIMBÓLICO

La intersubjetividad que concierne a una psicología clínica la psicología social puede esclarecer ciertos aspectos como la colectividad no es ajena a la relación más íntima también la interacción está en el centro de todo fenómeno social.

1. Para G. Mead el Si-mismo la conciencia de sí mismo se constituye progresivamente “se desarrolla en un individuo como resultado de las relaciones mantiene la totalidad de procesos sociales con los individuos que allí participas”

2. Si la conciencia es un producto de la comunicación, reconoce al lenguaje y al símbolo que son fundamentos

3. G. Mead, subraya a un el hecho de que si en la interacción lo social afecta al individuo ( el “yo” [moi]) este actúa sobre lo social (como “yo” [je]).

4. LAS RELACIONES AFINES

No se cerrara esta reflexión sobre la intersubjetividad sin abordar una de las dimensiones esenciales que la constituyen. La de la afectividad y de las relaciones afines. Las afinidades son en principio una cierta vivencia unidad a la atracción.

1. No hay que olvidar la perspectiva de la historia y de la diversidad de culturas las sociedades tradicionales, las relaciones instituidas establecen a lazos afines (o al menos las marcan fuertemente).

2. El punto de vista más psicológico las relaciones afines implican un juego de interacciones y de orientaciones interpersonales donde se conjugan estrechamente elementos perceptivos y afectivos las intenciones y las expectativas.

Esta es la base sobre la que se puede instaurarse entre ellos un verdadero dialogo.

EL ANALISIS CONVERSACIONAL

El análisis de la conversación es un objeto de estudio específico particularmente para la comprensión de la interacción social termino conversación trata de forma dialógica de comunicación.

1. LA ETNOGRAFIA DE LA COMUNICACIÓN

Título de la publicación nacida de la antropología lingüística

1. Gumperz propone el repertorio verbal de que un individuo o un grupo dispone de varios registros de lenguaje muestra investigaciones de culturas de la india que incluye varias lenguas o dialectos.

2. En esta perspectiva el lenguaje es referido menos a un código formal a prácticas es el acto de la palabra.

3. La investigación etnografía, fundada en la observación descripción de conductas, se define una competencia comunicativa.

4. En la década de los setenta, la etnografía de la comunicación un importante desarrollo en los Estados Unidos da lugar a numerosas investigaciones.

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