Quiz Actividad 9

1

En qué consiste la propuesta que hace Thomas Kuhn en la disputa con el positivismo para la emergencia, para la definición, de una nueva forma de pensar el mundo.

Seleccione una respuesta.

a. Kuhn se aleja de de la concepción positivista, considera que es mejor ser Negativo pues no es posible conocimiento.

b. Solo la ciencia nos da elementos para comprender la realidad, el método científico se constituye en el centro del planteamiento de Kuhn.

c. La realidad no se fija, sino que está en cambio de acuerdo a las condiciones del entendimiento, es el sujeto que .le da sentido a la realidad.

d. La realidad es fija, inmóvil, que se conoce como su esencia a partir del método científico de interpretación de la realidad.

2

Puntos: 1

Una de las escuelas de la modernidad que han contribuido en el desarrollo del pensamiento es la escuela de Frankfurt. ¿Cuál es el postulado de la escuela de Frankfurt?

Seleccione una respuesta.

a. El pensamiento positivista es el camino para abordar los conocimientos de la mejor manera, por lo tanto hay que mantenerlo.

b. El pensamiento idealista se constituye en la base y se consolidad a partir del entendimiento del ser como creación divina.

c. El pensamiento positivista generó una condición de estandarización que limita la construcción de pensamiento crítico.

d. El pensamiento idealista de los griegos es la única fuente de conocimiento, la escuela de Frankfurt se autodenomina idealista.

3

Puntos: 1

¿Cuál es el ideal de la teoría Crítica con relación a la sociedad?

Seleccione una respuesta.

a. Limitar las libertades individuales postulando un orden jerárquico.

b. Llegar al poder bajo la tutela del poder militar para generar estabilidad y orden.

c. Transformar el orden existente a partir del conocimiento de la realidad histórica.

d. Mantener el orden de la sociedad a través de la implementación de la ciencia.

4

Puntos: 1

¿Qué se entiende por teoría tradicional desde la perspectiva de la teoría crítica?

Seleccione una respuesta.

a. Es la posibilidad de conocer la realidad siendo creativos y libertarios para construir un mundo mejor.

b. Son las tendencias que se dan en América Latina a partir de pensadores como Leopoldo Zea y José Carlos Mariátegui.

c. Es un conjunto de razones teóricas, separando al objeto del sujeto, alejadas de la realidad histórica

d. Es la verdad de los fenómenos sociales que se conocen y se perfeccionan con la utilización del método crítico.

5

Puntos: 1

La escuela de Frankfurt, que nace como una propuesta de trabajo diferenciadora del proyecto formal positivista, se inscribe como alternativa en el pensamiento moderno. ¿Cuál es el periodo en el que se funda la escuela de Frankfurt?

Seleccione una respuesta.

a. Nace como una respuesta a lo que se vivió en la primera guerra mundial, es un producto de la postguerra (1922, 1940).

b. Nace en el siglo XVIII como una propuesta de retención y afirmación del pensamiento medieval.

c. Es producto del desarrollo del pensamiento de la marginalidad propio del comienzo del siglo XX en América.

d. Es el producto de la pugna de católicos y protestantes sobre el dominio de la fe.

6

Puntos: 1

La base que sostenía al pensamiento positivista partía de entender el mundo como unidimensional.

¿Cuáles eran los postulados que se plantean en el positivismo?

Seleccione una respuesta.

a. La realidad es incomprensible y no es posible entender la realidad pues no hay ningún método que permita acceder a la realidad.

b. La ciencia no aporta ningún elemento a la compresión de la realidad, el positivismo contrario al método científico.

c. La creencia de una realidad está predeterminada y que se podía entender bajo las ciencias utilizando el método de investigación científico.

d. El Positivismo está centrado en la fe como principio divino, la fe en la religión aporta los elementos de comprensión de la realidad.

7

Puntos: 1

¿Cuáles son las características de la ciencia Contemporánea?

Seleccione una respuesta.

a. El mantenimiento de la lógica formal dentro del esquema del positivismo sin que se pueda salir del método lineal de la causa y del efecto.

b. El resurgimiento del pensamiento idealista cristiano como expresión de una concepción libre del desarrollo de los seres humanos.

c. El desarrollo del pensamiento a partir de otras

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