Subculturas

Desarrollo del fenómeno de las sub culturas Emo, Punk, gótico y el trastorno Hikikomori.

Problema

¿Por qué surgen en la sociedad las subculturas; Emo, punk, gótico, y el trastorno Hikikomori?

Objetivo general

• Determinar como influye en los adolecentes el desarrollo la educación y los principios para que pertenezcan a subculturas o culturas urbanas.

Objetivos específicos

• Determinar si la formación buena relación familiar disminuye el aislamiento de los hijos.

• Identificar como influyen en los jóvenes las subculturas o culturas urbanas.

Marco teórico

La juventud como fenómeno sociológico surge luego de la década del 50, adoptando normas de comportamiento distintas a las del adulto, con diseños diferentes y personalizados en lo que hace a su vestimenta y a la estética juvenil. Cambia la ropa, aparecen los jeans, las faldas muy cortas y los hombres de cabello largo. Las subculturas juveniles se inscriben en un proceso de socialización, de desarrollo. Si bien la gran mayoría de estas "tribus" imitan modelos procedentes de otros países, todos poseen algún rasgo que los identifica como pertenecientes a determinada cultura local en el cual se inscriben y desenvuelven. El ser humano no puede sobrevivir por sí solo al nacer, lo que condiciona y hace indispensable su inserción social, constituyéndolo en un ser social. Siempre estamos en un contexto social que nos condiciona y que moldea nuestra identidad. Durante la adolescencia surge una búsqueda desesperada por encontrar algo que nos haga únicos, que nos diferencie y nos separe, pero a la vez que nos una. No debemos olvidar que está en la naturaleza del joven la lucha entre la diferenciación y la identificación. Mediante la trivialización se reafirma esta ambivalencia entre una identidad que lo haga único y su ausencia de cuestionamiento en vestir con un estilo que caracterice a esa tribu. En esta etapa se tiene la creencia de que lo que nos hace únicos pasa por fuera de nosotros, concepto ligado al de pertenencia a un grupo y que es propio de esta edad. Nos relacionamos dentro de los grupos de referencia y de pertenencia. Lo familiar se vuelve extraño y el espacio del grupo, de la tribu, es el lugar de lo íntimo. Buscando un refugio emotivo, estos jóvenes salen a la calle. En las tribus urbanas nos encontramos con jóvenes vestidos excéntricamente. Sin embargo toda esa “rareza” es aparente. En la adolescencia no hay conciencia de los elementos que constituyen nuestro concepto de identidad y es eso lo que torna esa búsqueda tan desesperada. Las tribus urbanas constituyen un fenómeno que describe a las pandillas, bandas o agrupaciones de jóvenes y adolescentes; componen un fenómeno típicamente juvenil, en el que la edad marca un estilo mayoritario y surge como una reacción de los jóvenes frente a los desafíos sociales que les toca vivir, ante sentimientos y vivencias de marginación económica, cultural o política. El término fue utilizado por primera vez por el sociólogo francés Michel Maffesoli, en el libro "El Tiempo de Las Tribus". Según su punto de vista, “las tribus serían grupos fundados en la comunidad de emociones (o sea que se emocionan con las mismas cosas), que se oponen a la pasividad del individuo común frente a la sociedad, que sociabilizan usando los mismos códigos, tienen las mismas costumbres y frecuentan los mismos lugares”. De este modo se identifica a grupos de jóvenes que se conforman según sus gustos e intereses, en torno a distintas tendencias musicales, modas y hábitos de consumo, que se comportan de acuerdo a las ideologías de una subcultura y que se originan y se desarrollan en el ambiente de una ciudad. Una de las características principales es la tendencia a una estética similar entre quienes conforman la tribu, y que en general va acompañada de convicciones sociales, políticas o creencias religiosas o de carácter místico, dependiendo del movimiento o tribu urbana a la que se pertenezca. De este modo se inicia la búsqueda de la integración social en pequeños grupos de individuos con conflictos y deseos similares, en las que el barrio, la etnia, la raza, la clase social, las preferencias musicales o la vestimenta los identifican y los diferencian de otras tribus. De este modo, los enfrentamientos subculturales son una forma de defender la pertenencia e identidad entre tribus, ya que se intensifican las discusiones sobre códigos de vestimenta y gustos musicales, transformándose en una especie de intolerancia mutua entre tribus urbanas que incluye una disputa sobre ideologías o “actitudes” que una u otra tribu transmiten como “inherentes” a su propia filosofía. Esto va muy unido a la presentación, el aspecto físico, a la vestimenta, el corte de cabello y demás características que hacen a uno u otro grupo.. A todo esto, y más allá de la tribu urbana a la que pertenezcan nuestros hijos, como padres debemos saber que la tribu funciona como un lugar donde ellos buscan construir una imagen para salir del anonimato, con un sentido de identidad reafirmado y reforzado. Esto se da a través de actitudes y comportamientos que irán en función del subgrupo al que pertenezcan, por eso es importante informarnos respecto al mismo, sin invadir su privacidad. La identificación está relacionada con el ser y con el tener. Si bien la búsqueda del ser no se da en una edad en especial, en las tribus adolescentes nuestros hijos obtienen un “ser” aunque sea pasajero. Aunque en algún momento eso pasa, habrá sido una etapa muy importante en sus vidas. Debemos tener en cuenta que este factor de desorden y de rebeldía que implica formar parte de una tribu urbana es la respuesta del adolescente a un mundo adulto del cual no quiere formar parte, o del cual no se le permite formar parte.

1. LOS GOTICOS: La palabra gótico deriva de la palabra GODOS o VISIGODOS, pueblos de origen Germánico que ocuparon parte de Europa. En el período de la edad media el término GOTICO relacionó a toda una cultura y arte en sus diversas expresiones; Literatura, pintura, arquitectura, etc. La arquitectura se caracterizaba por sus grandes construcciones y sus puertas, ventanas y columnas en forma de flechas que apuntaban hacia el cielo. La literatura reflejaba su inclinación por lo místico, lo espiritual y lo metafísico. La música estaba compuesta por sonidos melancólicos, como cantos gregorianos, coros, etc., La época gótica es una época de ensueños, de perspectivas del espíritu, de contrastes, de garantías sobre la muerte: "se nace para saber morir y la vida viene a ser como el reverso de la eternidad". Una edad materialista y divina donde se dan los más desenfrenados goces terrenales junto a las más puras aspiraciones del corazón.

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