TECNICAS TERAPEUTICAS - TERAPIA FAMILIAR

TÉCNICAS TERAPÉUTICAS PARA LA TERAPIA FAMILIAR

Sus técnicas son relativamente simples, no fáciles pero sí simples.

Las 5 preguntas que se debe formular el terapeuta de familia sobre las dificultades y las motivaciones de la familia y del paciente?

- ¿Qué propósito tienen los síntomas, la interacción o el proceso de servir?

- ¿Cómo el comportamiento de los individuos protege el self?

- ¿Cuáles son las consecuencias sociales de una acción o de una interacción?

- ¿Cuáles son las metas de los miembros de la familia a través de sus propósitos con los otros?

- ¿Están las metas de la familia en desacuerdo con las metas de la terapia

Existen cuatro técnicas básicas: escuchar, empatía, interpretar y mantener la neutralidad analítica.

En la técnica de escuchar, el terapeuta no confronta ni dirige, sólo permite que la familia se sumerja en su experiencia. Cuando interviene, expresa comprensión, soporte y realiza interpretaciones. Su mayor labor consiste en escuchar. Antes de tratar de hacer un cambio en la familia, deberá cuestionar su comprensión de ellos, lo que comprende claramente por sus conocimientos de la personalidad y de sus comportamientos.

Los terapeutas no psicoanalíticos, enfocan su evaluación en la comunicación y en la interacción; para los psicoanalíticos, éstas sólo reducen su campo de acción.

La mayoría de los terapeutas psicoanalíticos prefieren trabajar con familias de un nivel alto de verbalización ya que son enseñados a la “libre asociación de ideas” esto es, expresar sus sentimientos e ideas en forma espontánea, lo cual proporciona material de análisis y permite a los interlocutores comunicarse más libremente.

La terapia familiar psicoanalítica fue la pionera en el tratamiento de familias, aportó su marco conceptual de donde evolucionan la mayoría de los marcos teóricos actuales hacia el modelo sistémico, siendo su resultado una combinación ecléctica de los conceptos psicoanalíticos.

EL MODELO COGNITIVO COMO MEDIADOR DE LAS RELACIONES FAMILIARES

Al aplicar el modelo cognitivo a las relaciones de pareja, éste quizás se amplíe para poder comprender mejor las relaciones familiares. Cuando otro miembro (hijo) se adhiere a la relación de la pareja o díada, el número de eventos y sucesos internos y externos se incrementa, también el número de cogniciones de los cónyuges, presentándose por lo menos tres eventos externos para cada uno:

 La nueva conducta de cada cónyuge para con el hijo.

 Las reacciones combinadas de la díada hacia el hijo.

 Las observaciones que hace un miembro de la díada, con relación a otro miembro de la familia.

 Por lo menos cuatro clases de cognición pueden presentarse, cuando los miembros de la familia interactúan uno con el otro:

 La cognición que tiene cada uno de sí mismo.

 La cognición que tiene cada uno de sí mismo en relación con cada miembro de la familia.

 La cognición que cada miembro de la familia tiene con relación a los subgrupos de otras familias.

El conocimiento de las relaciones familiares por parte del terapeuta se utiliza como referencia para que los miembros valoren la calidad de vida de su familia. Los más apropiados serán aquellos que se integren a sus roles y sus funciones en la dinámica familiar. La relación familiar representa e involucra el comportamiento de independencia mutua e intercambios, tomando en cuenta "los costos y beneficios".

TERAPIA FAMILIAR ESTRATEGICA

VIRGINIA SATIR

También es conocida por crear el "modelo de proceso de cambio de Virgina Satir", desarrollado a través de estudios clínicos.

Satir comparte las acepciones que Watzlawick et al (1981) ha esbozado en su teoría de la comunicación y que constituyen la síntesis más acabada de lo que para la Escuela de Palo Alto es comunicación: (a) No es posible no comunicarse, lo que equivale a decir que conducta es igual a comunicación; (b) así mismo ésta tiene dos aspectos o dimensiones, uno contenido y un aspecto relacional; el segundo califica al primero y es, por ende, una metacomunicación. (c) Una serie de comunicaciones puede entenderse como una secuencia ininterrumpida de intercambios (puntuación de secuencia de hechos). (d) La comunicación tiene un niveldigital y otro analógico. Y (e) Todos los intercambios comunicacionales son simétricos o complementarios, según se basen en la igualdad o en la diferencia.

Si bien Satir no reflexiona sobre los principios sistémicos de la comunicación, sus definiciones y ejercicios encontramos una puesta en práctica muy eficiente de los mismos: el Principios de Totalidad y como la suma de elementos no hace el todo. No es solo analítico (descomponer para estudiar las parte); se trata se estudiar el todo con las partes interrelacionadas en la interacción; el principio de Interrelación e interdependenciade objetos, tributos y acontecimientos; el Principio de causalidad circular: el comportamiento de cada actos del sistema forma parte de un juego (implicaciones, acciones, retroacciones) y las estructura del orden / desorden (Entropía /Negentropía) con las que el facilitador juega durante la terapia (Cf. Marc y Picard, 1991).

Guía para la práctica de la terapia familiar

Los modelos o planes de comportamiento no pueden ser considerados como verdaderos o falsos, sino conceptualizados como útiles o inútiles para el propósito para el cual fueron creados.

PATRONES DE COMUNICACIÓN VERBAL

Son los que emplean el terapeuta y los miembros de la familia para comunicarse entre sí por medio de la palabra, aunque también se emplean tras formas de comunicación : movimientos del cuerpo, entonación de la voz etc.

La voz es un emplazamiento, un conjunto de experiencias que todos compartimos y desde el cual se puede partir.

PATRONES DE TERAPIA FAMILIAR EFECTIVA

NIVEL I

1.- Hecho de que la familia acuda en busca de terapia, es una aformacion de que tiene esperanzas de cambiar.

2.- la familia , suponemos por el hecho de estar en presencia del terapeuta, se encuentra en bsca de terapia , reconoce que necesita ayuda para efectuar ciertos cambios , el terapeuta se esforzara en fomentar la armonía y la confianza entre los miembros de esa familia .

3.- Al aceptar al terapeuta en particular , la familia está reconociendo como el guía que la orientar a un cambio , el terapeuta les ofrece un modelo de apertura, la libertad de elegir , de entre lo que está disponible , lo que sea relevante para ambos , en ese lugar y momento.

DESCRIPCION DE SESION DE APERTURA

1.- Presentación de si mismo (terapeuta)

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