Cristianismo
Enviado por NoraEG • 13 de Febrero de 2013 • 2.961 Palabras (12 Páginas) • 318 Visitas
La historia, no sólo cristiana, sino también pagana, da testimonio de que
Jesucristo realmente existió. documentos
históricos sobre Jesús de Nazaret?
Escritores paganos: a principios del siglo II se habla de los llamados
“cristianos”, como aquellos que profesan la fe en Cristo, la
carta que el historiador Plinio el Joven escribe en el año 112 al
emperador Trajano Está también Tácito que en sus
Anales, hacia el año 115, habla del gran incendio de Roma, atribuido a Nerón en el 64,
que culpaba a los cristianos de todo Suetonio, historiador del año 120,
refiere que el emperador Claudio
Escritores judíos: Flavio Josefo, historiador judío
Testimonios cristianos: Vienen recogidos en el Nuevo Testamento, conjunto de
27 escritos: cuatro evangelios, los Hechos de los apóstoles, catorce cartas de san Pablo,
las siete cartas llamadas católicas y finalmente el apocalipsis
Palestina estaba dominada por Roma.
. La cultura
dominante del país era la judía, aunque también se hablaba el griego PAIS: HEBREO GRIEGO Y ROMANO
Palestina se componía de dos grupos sociales: los
judíos habitantes en la misma Palestina y los paganos romanos.
Dentro del grupo judío había dos
orientaciones desde el punto de vista religioso:
Los fariseos: era un grupo religioso al que pertenecían algunos sacerdotes, pero
la mayoría eran laicos. Cumplían la ley de Moisés estrictamente. Respetaban las
tradiciones (sábado, ritos purificatorios, oraciones, limosnas, diezmos, etc.) Estudiaban
la ley de Moisés. Eran influyentes y respetados. Esperaban la futura llegada de un
Jesucristo 6 P. Antonio Rivero, L.C.
Mesías liberador político. Creían en la resurrección final. Deseaban la independencia de
Palestina. No eran amigos de los romanos, aunque vivían con ellos.
Los saduceos: grupo religioso al que pertenecían las familias sacerdotales más
importantes. Querían también la independencia, pero vivían sin grandes problemas bajo
la dominación romana. Rechazaban las tradiciones orales judías. No creían en la
resurrección. Eran ricos.
Otras clases sociales: Las grandes muchedumbres: sencillos, religiosos; los
sacerdotes: cuidaban el templo y ofrecían sacrificios; los levitas: ayudaban a los
sacerdotes; los guardias del templo: ponían orden dentro del recinto del templo; los
escribas: maestros y abogados; los Ancianos: Sus decisiones eran determinantes; los
esenios o monjes de Qumran: una especie de orden religiosa; los discípulos de Juan
Bautista; los publicanos: unidos con los romanos; cobraban los impuestos; eran ricos y
odiados; considerados como pecadores; no cumplían la ley ni las purificaciones; los
herodianos: deseaban que la familia de Herodes se hiciera cargo del poder de Palestina;
los zelotas: rebeldes y fanáticos contra la dominación romana; nacionalistas, patriotas,
creyentes y violentos; querían una nación libre y gobernada en nombre de Dios.
Estas son las instituciones religiosas en tiempo de Jesús:
Sanedrín: para asuntos religiosos. Senado compuesto por 65 miembros y
presidido por el sumo sacerdote. Formado por sacerdotes, ancianos y escribas, con
poder para juzgar y castigar a los que cometían faltas en materia religiosa. Para
condenar a muerte necesitaba el permiso del representante romano.
Sinagoga: lugar de reunión de los judíos los sábados para rezar, leer o escuchar
la Escritura.
Templo: es el centro de la vida religiosa nacional. Construido y mantenido con
el aporte de los fieles. Allí se celebraban los sacrificios.
Fiestas religiosas: El Sábado, que empezaba ya el viernes por la tarde y en el
que todo trabajo estaba prohibido terminantemente. La Pascua: fiesta principal que
recuerda la liberación de Egipto. Pentecostés: fiesta de la Alianza realizada en el Sinaí
entre Dios e Israel. Tabernáculos: acción de gracias por las cosechas y frutos. Día de la
Reconciliación: perdón de los pecados de todo el pueblo. Dedicación del templo:
aniversario de la dedicación del templo hecha por Judas Macabeo.
Jesús, ¿que relación tenía con estas instituciones sociales, politicas y religiosas?
Podemos decir lo siguiente: Jesús era de nacimiento judío. Pertenecía a la clase media
baja, por su oficio de artesano. Vivía en una provincia, Galilea.
Los Evangelios son camino para un
encuentro con el Jesús verdadero, pues son la fuente principal para conocer a Jesús. i los evangelistas hubieran dicho lo que no es verdad, sus
Evangelios hubieran sido rechazados por aquella generación que fue testigo de los
hechos. No existe ningún documento que muestre este rechazo.
En cambio los evangelios apócrifos, que carecen de rigor histórico, fueron
comúnmente rechazados. Cristo no escribió nada, sólo predicó la Buena Nueva.
Segundo: la primera actividad de los apóstoles después de la ascensión de Cristo
es proclamar oralmente esa Buena Nueva de Jesús El motivo es claro: las otras religiones no tienen la originalidad del
cristianismo
Criterio de múltiple fuente: cuando un dato evangélico lo encontramos en las
diferentes fuentes que componen los Evangelios, tenemos la certeza de que se trata de
un dato histórico.
Criterio de discontinuidad: cuando un dato es totalmente contrario a la
mentalidad de la comunidad primitiva, no se puede decir que sea ésta la que lo ha
inventado. P.e. el título de “Hijo del hombre”, ni lo utilizó ni lo entendió, ¿cómo
entonces lo podía inventar ella?
Criterio de conformidad: todos los exegetas están de acuerdo en que es un dato
histórico la predicación de Jesús de la llegada del Reino. Es el núcleo de su mensaje.
19
Sigo los criterios que apunta el padre José Antonio Sayés en su libro “Razones para creer”,
Dios, Jesucristo, la Iglesia, ed. Paulinas. Pp. 82-84
Jesucristo 11 P. Antonio Rivero, L.C.
Criterio de explicación necesaria: debemos admitir como histórico un dato que
aparece como explicación única de una serie de acontecimientos evangélicos y sin
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