DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
Enviado por aandaluzv • 15 de Diciembre de 2013 • 883 Palabras (4 Páginas) • 660 Visitas
¿QUÉ ES DOCTRINA?
Doctrina, un término que proviene del latín doctrīna, es el conjunto de enseñanzas que se basa en un sistema de creencias. Se trata de los principios existentes sobre una materia determinada, por lo general con pretensión de validez universal. Por ejemplo: “La doctrina cristiana postula la existencia de un Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo”, “La propiedad privada es contraria a la doctrina socialista y debe ser abolida de nuestra sociedad”.
¿QUÉ ES DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA?
La doctrina social de la Iglesia es aquella enseñanza que nace del diálogo entre el Evangelio y la vida económica social de los pueblos.
Esa doctrina busca iluminar las realidades terrenas y en ella se apoyan los pastores de la Iglesia Católica para orientar en estas materias.
La doctrina social de la Iglesia tiene como centro la dignidad de la persona humana y busca en todo momento defenderla y dar principios que ayuden a su crecimiento, a su desarrollo.
¿CUÁLES SON LOS PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA?
Hay siete principios, siete criterios que son muy claros y yo quisiera recordarlos hoy, como de un golpe. Son ellos los ejes claves de esta doctrina y son los ejes también para poder ayudar a todo ser humano a crecer, desarrollarse y progresar, como debe ser. Esos siete principios son los siguientes:
1. El principio del bien común.
2. El destino universal de los bienes.
3. El principio de subsidiaridad.
4. El principio de participación.
5. El principio de solidaridad.
6. El principio de los valores, fundamentalmente estos cuatro: la verdad, la libertad, la justicia, el amor.
7. Finalmente, este último, el amor, es el valor principal, porque ha de ser el que dé UNIDAD a los demás valores.
LISTADO DE ENCICLICAS DE LA IGLESIA; Y QUE TEMA CENTRAL TRATA CADA UNA.
LEÓN XIII (1878-1903).-
Carta Encíclica «Æterni Patris Filius», sobre la restauración de la filosofía cristiana. (4 de agosto de 1879)
SAN PÍO X (1903-1914).
BENEDICTO XV (1914-1922).
PÍO XI (1922-1939).-
Carta Encíclica «Rerum Ecclesiæ», sobre la acción misionera.(28 de febrero de 1926)
Carta Encíclica «Divini Illius Magistri», sobre la educación cristiana. (31 de diciembre de 1929)
Carta Encíclica «Casti Connubii», sobre el matrimonio cristiano, en sus circunstancias, necesidades, errores y vicios de la familia y la sociedad. (31 de diciembre de 1930)
PÍO XII (1939-1958).-
Carta Encíclica «Humani Generis in Rebus», sobre los errores de la llamada "Teología Nueva" que amenazan minar los fundamentos de la doctrina católica. (12 de agosto de 1950)
Carta Encíclica «Evangelii Præcones», sobre el modo de promover la obra misional. (2 de junio de 1951)
Carta Encíclica «Ingruentium Malorum», sobre el Rezo del Santo Rosario durante el mes de octubre, principalmente. (15 de septiembre de 1951)
Carta Encíclica «Fulgens Corona». Se decreta la celebración del Año Mariano en todo el mundo con motivo del I Centenario de la definición del Dogma de la Inmaculada Concepción
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