El legalismo teocrático

El legalismo teocrático:

La noción general del legalismo teocrático de los hebreos se concreta en que el instrumento (Tora) esta compuesto por mandamientos que son transcritos por moisés en dos tablas de piedra, que pasa a la religión cristiana como las 10 palabras, preceptos o mandamientos bíblicos, con el objetivo que por intermedio de la ley que dios dio a moisés su pueblo acabe con el desorden, el caos y la insubordinación. Pero lo más importante de ese momento, es que la ley pasa a ser una ley escrita para todos, no por un grupo determinado de personas. El hombre es el que escribe la ley por mandamiento divino, siguiendo la escuela de derecho natural,, tomando sus principios de derecho a la vida, la igualdad, la libertad vemos que Dios le da al hombre los principios de este Derecho Natural pero dados por Dios, en una normas que van a ser las conductoras a seguir por el grupo social, es decir, que el objetivo es según Dios, darle a conocer a Moisés, para que éste a su vez sea el vocero ante su pueblo, de que ellos deben en primer lugar acabar con el caos el desorden y la insubordinación a través de la Ley escrita como mandato divino a través de la revelación de Dios al hombre. Sn embargo los diez mandamientos enseñados por Moisés, se va a establecer una conducta de los individuos basado en la ley, ya que el colectivo o grupo social castigara espontanea y prontamente (como es el caso del apedreamiento a las adulteras o lanzamiento desde una montaña al vacio en los falsos profesas) a los infractores de la ley para posteriormente trascender a un legalismo teocrático, en el sentido de que la inobservancia y por ende, el incumplimiento de esta norma religiosa, producirá una sanción ejecutada por un estado de este sino, de ello, que los judíos observen un código jurídico-ritual que enseña la normal a seguir ante cualquier situación.

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