GRIEGO II

GRIEGO II

1Traduzca las oraciones, analizando cada palabra:

 ἐν αὐτῷ ζωῂ ἦν

Griego ἐν αὐτῷ ζωῂ ἦν

Traducción

En

él

vida

estaba

Clasificación morfológica

Preposición

pronombre

sustantivo

verbo

Análisis de cada palabra

ἐν: Preposición. Se traduce: en

ὐτῷ: Pronombre, caso dativo .Se traduce: el

ζωῂ: Sustantivo femenino singular, 1ra persona, 3ra sección, caso nominativo, se traduce: vida

ἦν: verbo, voz activa, modo indicativo, tiempo imperfecto, 3ra persona, singular. Se traduce: era, estaba o existía.

Traduzca la oración, analizando cada palabra

 ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν

Griego ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν

Traducción El verbo estaba cerca de Dios

Clasificación

morfológica Pronombre sustantivo verbo preposición preposición sustantivo

Análisis de cada palabra

ὁ: Pronombre, caso dativo. Se traduce: el

λόγος: Sustantivo, masculino singular, 2da declinación, 1ra sección, caso nominativo. Se traduce: Verbo

ἦν: Verbo, voz activa, modo indicativo, tiempo imperfecto, 3ra persona, singular. Se traduce: era, estaba o existía.

πρὸς: Preposición. Se traduce: cerca

τὸν: Preposición. Se traduce: de

Θεόν: Sustantivo masculino, singular, 2da declinación, 1ra sección, caso acusativo. Se traduce: Dios.

2.-Ahora siga los pasos para realizar una traducción comentada con la siguiente oración:

La traducción literal de esa frase es:

Texto: ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν

El verbo estaba cerca de _ Dios

Análisis: Las palabras claves son: λόγος (verbo) y Θεόν (Dios)

λόγος (verbo).El prólogo del Evangelio de Juan (Jn 1,1-18), estructurado rítmicamente, es un himno (del cristianismo primitivo) que identifica a Cristo mismo -en el uso absoluto de la palabra- con el λόγος personal. Los numerosos y diferentes intentos de reconstrucción de este «himno al Logos» convergen, no obstante, en los enunciados -que pueden leerse en el texto mismo- sobre el camino redentor de Cristo: en su preexistencia eterna y en su vinculación personal con Dios, el Logos tiene una completa actividad causal en la creación (v. 3) y una función salvífica (que comunica «luz» y «vida») para el mundo (v. 4).

Θεόν (Dios). El comienzo del reino salvífico de Dios no sólo está vinculado con la predicación de Jesús como

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