Hermeneutica

HERMENEUTICA E INTRODUCCION BIBLICA

POR E. LUND Y P.C NELSON

Y ALICE E LUCE

IMPORTANCIA DE SU ESTUDIO

Hermenéutica ( griego : hermenevein : interpretar rama de la teología exegética (la recta interpretación de las escrituras )

Sin este principio cualquiera caera fácilmente en el error de balaam

Caera en la contradicción de core

El arma principal del soldado de Cristo es la escritura y si desconoce su valor e ignora su legitimo uso ¿ que soldado será?.

El diccionario divino el universo Rom 1:20

Arte de interpretar los textos

Es el código divino por el cual seremos juzgados

Es el testamento sellado con la sangre de cristo

Dios mira al pobre y humilde de espíritu 1 tes 2:13, isa 66:2, sal 119:18

Debemos sacrificar las preocupaciones , ideas preconcebidas ,

Dócil discípulo tomando por maestro a Cristo pues Dios encamina a los humildes por el juicio y enseña a los mansos su carrera 1 cort 2 :14 , 2 cor 4:3-6, sal 25:9.

Debes amar la verdad pues ¿ quien se cuidara con afán y recoger lo que no se aprecia y estima ¿

Un corazón deseoso de conocer la verdad

El secreto de Dios es para los que le temen y a ellos dara a conocer su alianza juan 3:19, 1 pedro 2:1, 1 pedro 2:1,2 , efesios 1:17, salmo 25:14.

Se debe ser paciente: 39, hechos 17:11, salmo 119:103, 129 , 162, 127

Prudencia : estudiar lo mas sencillo a lo mas difícil : es mas sencillo el nuevo que el antiguo , es mas sencillo los evangelios que las epístolas

Nunca se debe iniciar un estudio sin antes haber clamado a Dios que abra nuestro entendimiento.

Tu palabra es dulce a mi paladar y la entiendo : Mateo 13:36 , marcos 4:10, 34 , lucas 24:45 , Santiago 1:5,7 , salmo 119:18, 26, 34, 37 , 99, 104.

OBSERVACIONES GENERALES EN ORDEN AL LENGUAJE BIBLICO

OBJETO DE LA ESCRITURA : Hacer al hombre sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesus 2 timoteo 3:14-15

REGLA FUNDAMENTAL

El mismo sea su propio interprete ( la escritura explicada por la escritura )1 cort 2:13

Hay imitadores consientes e inconscientes (interpretaciones falsas)

Abusos:

Mala voluntad, incredulidad, pereza, apego a ideas falsas, ignorancia de toda regla de interpretación

REGLA PRIMERA

Tomar las palabras en su sentido usual , literal u ordinario .

Observar su lenguaje :figuras retoricas, símiles ,parábolas, expresiones simbólicas, y expresiones peculiares del idioma hebreo (hebraísmos).

REGLA SEGUNDA

Tomar las palabras según El sentido y significado de cada palabra ¿ que quería decir el autor?

Tomar las palabras en el sentido que indica el conjunto de la frase

La misma palabra puede tener diferentes sentidos según todo el contexto .

REGLA TERCERA

Tomar las palabras según el contexto para determinar si la expresión se debe tomar al pie de la letra o en forma figurada.

Salirse del contexto es torcerla mateo 26.27-29

REGLA CUARTA

Tomar en consideración el objeto o designio del libro o pasaje .

2 tim 3:16, 17 , Rom 15:4, 2 pedro 3:2, prov 1:1-4

Gálatas y colosenses se escribieron con el animo de advertir sobre errores doctrinales ocasionados por los judaizantes

La problemática de David en los salmos 3,18,34,51, o cantos anuales 120, 134.

Las epístolas de 1 y 2 de juan son hechas para prevenir el pecado

REGLA QUINTA

Consultar pasajes paralelos 1 cort 2:13

Mismos asuntos y relaciones

Paralelos de palabras, ideas y enseñanzas

REPETICION Y OBSERVACIONES

Las doctrinas fundamentales trasan el estudio

FIGURAS DE PALABRAS RETORICAS

METAFORA : alguna semejanza entre dos objetos o hechos

Ejemplos juan 15:1 ,juan 10:9, 1 cort 3:9

LA SINECDOQUE: pone el todo por la parte y la parte por el todo

Ejemplo salio el edicto de augusto cesar que TODA la tierra fuera empadronada queriendo decir por supuesto que toda la parte que el gobernaba HECHOS 24:5, LUCAS 2:1

METONIMIA: se pone la causa por el efecto o la señal o símbolo por la realidad que indica el símbolo

Ejemplo lucas 16: 29, lavar juan 13.8, sangre limpia (la pasión) juan 1:7

LA PROSOPOPEYA : se personifican las cosas inanimadas atribuyéndoles hechos y acciones de personas o seres es un lenguaje poético

Ejemplo : le habla a la muerte 1 cort 15:55, un atributo 1 pedro 4:8 ,isaias 55:12 , salmo 85:10

LA IRONIA : se expresa lo contrario a lo que se quiere decir para resaltar el sentido verdadero

Super apóstoles 2 cor 11:5, 2 cort 12:11 , 2 cort 11:13, dios falso los escucha 1 reyes 18:27 sabios job 12:2

HIPERBOLE : exageración que representa una cosa o hecho mucho mas grande o pequeño de lo que es . como langostas números 13:34 ,deut 1:28 ya le e avisado mil veces infinito juan 21:25.

FIGURAS RETORICAS DE PASAJES ENTEROS

ALEGORIA : varias metáforas unidas ejemplo parábolas juan 6: 51-65

Salmo 80:8-13, Isaias 5:1-7

FABULA : una historia en forma de narración personificada por cosas o animales 2 reyes 14:9 ,

ENIGMA: una alegoría de solución difícil de entender jueces 14:14 ,prov 30:24

EL TIPO: metáfora que asemeja una realidad que va a ocurrir en el futuro ,(sombras de los vienes venideros ) .juan 3:14 , mateo 12:40 , rom 5:14, 1 cort 5:7 .

Hebreos 9:11-28, hebreos 10:6-10

Reglas: tipo lo aceptado en el nuevo testamento

Los detalles del tipo son inferiores a los realidad por lo cual no aplican

Un tipo puede prefigurar cosas distintas

El tipo nos presenta la doctrina real pero no son la base doctrinal en si mismos

EL SIMBOLO : se representa un hecho por medio de otro hecho similar

Apoc 5:5 ,apoc 6:2 , mat 10:16, mat 16:19, lucas 1:69, mateo 16:18 ,rom 6:3-4 , 1 cort 11:23-26

PARABOLA: alegoria presentada en forma de narracion natural con el fin de ilustrar una o varias verdades importantes

Lucas 18:1-7 , mateo 13:3-8 ,18-25 ,mateo 24:30, 36-43, lucas 15 ,lucas 18:10-14

Busque el objeto con la verdad principal

Deje a un lado lso adornos

Mire la doctrina ilustrada ,mas no convierta en doctrina la parábola

SIMIL (latin similis : semejante o parecido a otro ) comparar una cosa con otra para dar la idea de una de ellas ,

Salmo 103 : 11-16, isaias 55: 8-11, deut 8:3 , hebreos 4:12 , isaias 1:18 ,57:20 ,58:11,santiago 1:6

INTERROGACION (latin pregunta): para presentar indirectamente la afrimacion

Gen 18:25 ,hebreos 1:14 , rom 8:33-35 , lucas 22:48 , job 20:4-5 , job 11:7 ,

APOSTROFE : cortar el hilo de la narracion o discurso para dirigirlo hacia algo o alguien en

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