ÉTICA Y CULTURA EMPRESARIAL

U N I V E R S I D A DA L A S P E R U A N A S

Dirección Universitaria de Educación a Distancia

Escuela Académico Profesional de Administración

TRABAJO ACADEMICO

ÉTICA Y CULTURA EMPRESARIAL

Docente : Lic. Julio Alfredo Loayza Ellenbogen

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Estudiante : Guelly Ruiz Atoche

Código : 2007147137

Ciclo : X

Uded : Tumbes

PREGUNTAS:

LA PRESENTACIÓN DEL TRABAJO DEBE REALIZARSE DE LA SIGUIENTE MANERA:

 Carátula: La propia de la guía del trabajo.

 Introducción: Consiste en la presentación del trabajo, debiendo de redactarse en forma sobria clara y directa.

 Índice

 Estructura del trabajo: Consiste en el trabajo en sí. Desarrollará aquí las preguntas que se le han formulado. Es importante incluir citas de autores que complementen, sustenten o contrasten lo expresado. Al terminar cada pregunta indique las fuentes de información consultadas.

 Fuentes de información: Usted debe mencionar aquí las fuentes de información que ha utilizado, ya sea que hayan sido mencionados o no al terminar cada pregunta. La manera de presentar las fuentes debe ser detallada y siguiendo las normas respectivas.

 Anexos: Incorpore aquí información adicional o material que complementa el texto, pudiendo hacer referencia a ello al responder las preguntas.

PREGUNTAS

Considera la evaluación de la redacción, ortografía, y presentación del trabajo en este formato. (2 puntos)

1. Lea el texto: Las teorías éticas ante los retos de la sociedad actual (María del Rosario Romero Blanco). A continuación: (a) Resuma las teorías éticas que han sido más relevantes en la tradición filosófica occidental, indicando quiénes las defendieron. (b) Represente mediante un organizador de la información (mapa conceptual, cuadro sinóptico, etc.) las teorías de la satisfacción y las de la excelencia. (4 puntos)

Revise los siguientes enlaces:

Las teorías éticas ante los retos de la sociedad actual. (María del Rosario Romero Blanco – IES Hernán Pérez del Pulgar - España)

http://departamentos.ieshernanperezdelpulgar.eu/departamentos/filosofia/Rosario/Tema_10.pdf

Cómo hacer un buen resumen

http://www.educando.edu.do/articulos/estudiante/cmo-hacer-un-buen-resumen/

Cómo hacer un resumen

http://www.educ.ar/dinamico/UnidadHtml__get__1dea33e2-7a07-11e1-82d2-ed15e3c494af/index.html

Reseña de organizadores gráficos

http://www.eduteka.org/modulos/4/86

Tome en cuenta que:

El texto se puede encontrar cargado entre las ayudas de la tercera semana.

a) Resuma las teorías éticas que han sido más relevantes en la tradición filosófica occidental e indique por lo menos un representante de cada una tomando como base lo indicado en el texto.

INTELECTUALISMO MORAL.

La moral es "saber"; por lo tanto los actos inmorales los cometen las personas ignorantes. Sócrates.

EUDEMONISMO.

Todas las acciones del hombre un bien, este bienes un fin, la felicidad, a través del ejercicio teórico de la razón y el conocimiento. Aristóteles.

HEDONISMO.

La búsqueda dela felicidad, fin último de las acciones del hombre, solo se puede dar a través de la búsqueda de los placeres,sensuales y corporales, no ello desenfrenados.

Los Cirenaicos: Placer: ausencia de dolor.

Los Epicuristas: Placer: la ausencia de pesar en el alma.

Aristipo.

ESTOICISMO.

Existe una razón universal que gobierna al mundo, todos los seres humanos tienen "destino", puesto que ya todo está predestinado no hay nada que se pueda hacer en contra de los eventos que nos a caen, una vida correcta es una vida tranquila,la cual se logra a través de la imperturbabilidad del alma.

Zenón de Sitio, Seneca.

IUSNATURALISMO ÉTICO.

Existe una razón universal que gobierna al mundo, una ley natural en el orden de las cosas, está en la libertad del de ser humano violarla o acatarla durante su tiempo de vida.

San Thomas de Aquino.

FORMALISMO.

Es la reivindicación de la ética formal, la moral no debe de dictar las normas de conducta, sino un imperativo categórico basado en el criterio.

Kant.

EMOTIVISMO.

La función de los juicios morales.“esto es bueno”, “esto es correcto”, por ejemplo surgen de emociones.

David Hume.

Utilitarismo.

El utilitarismo es una teoría ética muy cercana al eudemonismo y al hedonismo. Como

éstos, defiende que la finalidad humana es la felicidad o placer. Por ello, para los utilitaristas,

las acciones normas deben ser juzgadas de acuerdo al principio de la utilidad o de máxima

felicidad:

“Las acciones son buenas en cuanto tienden a promover la felicidad, malas en cuanto

tienden a producir lo opuesto a la felicidad. Por felicidad se entiende el placer y la ausencia de

dolor; por infelicidad, dolor y privación de placer” (Mill, J.S., Utilitarismo). Así pues, el

utilitarismo, como el hedonismo y el eudemonismo, constituye una teoría ética teleológica, pues

valora las acciones como medios para alcanzar un fin (felicidad o placer) y según las

consecuencias que se desprenden de ellas. Una acción es buena cuando sus consecuencias

son útiles (nos acercan a la felicidad) y es mala cuando sus consecuencias no lo son (nos

alejan de ella).

La principal diferencia entre el utilitarismo y el hedonismo clásico (epicureista) es que el

primero trasciende el ámbito personal. Cuando un utilitarista afirma que el fin de toda acción

correcta es la felicidad, no entiende por felicidad el interés o placer personal, sino el máximo

provecho para el mayor número de personas. De esta manera, el utilitarismo pretende vencer

el carecer egoísta que muchos críticos habían

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