Actividad 2 de humanidades II

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UNIVERSIDAD MILITAR NUEVA GRANADA

CEDE FAEDIS CAJICA

PREGRADO A DISTANCIA

INGENIERIA INDUSTRIAL

HUMANIDADES II

ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA 2.

ROBERTO FLÓREZ HERRERA

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2016

ACTIVIDAD 2

Organización Social  y Cambio Social

     En sus inicios la antropología al igual que como todas las ciencias tuvo un despertar difícil por su falta de aceptación, los primeros estudiosos de la antropología tuvieron como único énfasis el estudio etnografía, haciendo estos estudios para los gobiernos.

Al ampliar su campo y extenderlo hacia muchas de las aplicaciones de la sociedad a parecen interrogantes que requieren de su atención y de su ingenio para incursionar en este amplio campo, ya dicho esto empecemos.

 Hay también otra cuestión que puede permitir en el tiempo un cambio en el clima de la opinión pública: el reconocimiento de la antropología social como una disciplina cultural.

la antropología social tiene que mostrar que posee generalizaciones relevantes acerca de la conducta humana y no solamente acerca del comportamiento de los salvajes, tiene que desarrollar sus propias pretensiones comparativas con datos sólidos de las sociedades más desarrolladas y más sofisticadas. Para hacer eso tiene que establecer una alianza más estrecha con la sociología, no solamente tomando prestada amplitud y precisión de esta disciplina, sino también ofreciendo lo mismo. La antropología social tendrá también que seguir refinando su marco teórico, que ya ha sido responsable de muchos resultados importantes.

la Acción Social.

      como consenso de idea, se puede considerar de diferentes maneras. Una de estas maneras es buscar su estructura   es decir, buscar aquellas configuraciones mayores de relaciones que conforman un arreglo sistemático y en cuanto tal contribuyen a regular acciones futuras siguiendo las mismas líneas.

Considerando las implicaciones de estas ideas y que esta se encuentra en el centro de muchas discusiones dentro del ámbito de la antropología social y cuyas opiniones difieren unas de otras mucho, las posturas o nociones de la acción social de estructura y organización son cuestión de énfasis, es decir son diferentes maneras de ver el mismo cuerpo material, es decir representan, la forma y proceso. Donde la estructura social, inicialmente se podría definir como distribución del social de los individuos de acuerdo con sus lazos de arraigo de sangre, religioso y parentescos entre otros. Radcliffe-Brown (1940) definió su objeto de estudio en términos de una red compleja de relaciones sociales – “relaciones realmente existentes”.

Es claro que la estructura social de alcance finito y hace parte importante de lo complejo en relaciones de entre los individuos, esta tiende a ser completamente amorfo.

Para entrar en el contexto todo eso tiene implicaciones para las nociones de “organización social y cambio social”.

Organización Social

     para referir este término, se hace necesario acudir a Brown y J. H. Barnett (1942), donde este expresa que la organización social cumple con el performance de definición de “realidad”. Es decir, se le puede llamar como la realidad diferenciándola de la estructura social.  Pero, aún en el caso de que no sean solamente modelos y en su calidad de un conjunto de formas primarias de la sociedad necesitan ser complementados con estudios de proceso. Por supuesto, la noción de organización social no es nueva. Podemos distinguir por lo menos tres diferentes significados del término. El primero es general, hasta vago. En descripciones convencionales o esbozos de los primeros años de este siglo, fue utilizado como equivalente de grupos sociales e instituciones “el lado social”.

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