Calidad De Vida

Curso, A Cargo Del Profesor Gustavo Adolfo Herrera Arango: “Teorías Y Métodos De La Economía” M-J 10-12

Protocolo De Las Sesiones Del 26 De Febrero Al 14 De Marzo De 2013

Universidad De Antioquia, Bloque 4, Salón 324; Duración 10 Am–11:30 Am

Tema: Debate Sobre La Reflexión En Torno Al Desarrollo Humano Como Base De Los Procesos Económicos (Condición Humana).

1. Planteamiento Y Exposición Del Tema:

El tema tratado en este documento da a conocer como nuestra condición humana se ve determinada por aspectos biológicos y condicionados por la cultura, puesto que somos seres simbólicos. Por lo tanto el ser humano se encuentra constituido por un modelo genético heredado que determina la adaptación frente al medio ambiente, desarrollando a partir de este patrón genético una figura corporal, y unos ambientes naturales psíquicos y sociales como lo menciona (Octavi Fullat).“Un viviente humano está constituido esencialmente por materia, que no se crea, ni se aniquila solo se transforma y que por lo tanto está sujeto a procesos evolutivos determinados en tres direcciones fundamentales (en la fisicoquímica-naturaleza-, en la biológica –el organismo-, y en la sociocultural)”. Como se puede observar es una relación de lo variado que por lo tanto constituye al ser humano y esto se manifiesta por lo que socialmente se ha denominado las necesidades humanas, las cuales encontramos que son variadas y dependen de si recíprocamente para ser satisfechas.

En un segundo acápite se extrae que el ser humano tiene una estructura bilógica evolutiva y genética que dan cuenta de su crecimiento y desarrollo pero su definición concreta de humanidad se moldea en el ingreso a un grupo humano, en otras palabras el ser humano se realiza desde la cultura a través de la inserción social.

2. Críticas O Aportes Al Tema:

La clase se presenta de manera muy participativa por parte de los compañeros y las aclaraciones del profesor, quien por medio de diferentes medios como fueron algunos videos y sugerencias de libros, los cuales nos serviría de mucha ayuda para la ampliación y fortalecimiento del tema del cual se estaba tratando. De esta manera se construye en torno a la clase un modo discursivo de enfatizar que la economía tiene como fin el garantizar las condiciones materiales de la existencia humana satisfaciendo las necesidades básicas para su subsistencia, pero concordamos en que el proceso histórico muestra como unas estructuras de poder han imperado una forma de ver el mundo a su modo para así con fin único formar seres humanos manipulables, que se introduzcan en un sistema de consumo masivo.

Estas estructuras de poder se dan a través de la fuerza con mecanismos de poder como son la violencia y represión como función final el vencer y encontramos una segunda estructura que se presenta de manera más sutil y es a través de la retorica que se transmite por los medios de comunicación y la educación y su función es la de convencer para así poder construir un modelo de sociedad ideal para este tipo de imposición.

3. Resultados y Conclusiones

La sesión se termina desarrollando en dos temas centrales los cuales fueron la condición humana determinada desde lo biológico, la fisicoquímica, y una construcción social-cultural y la economía como mecanismo para la conservación de la especie por medio de la satisfacción de las necesidades básicas del ser humano. Y por último como actúan diferentes estructuras de control para generar consumismo en las personas dándole un sentido distinto a la economía; viéndola como uno de los mecanismo de crecimiento del capital y la producción desmesurada de bienes y servicios creando de esta manera a una humanidad al servicio de la economía y no la economía al servicio de la humanidad. Como es la función del sistema capitalista que solo promueve la competencia, el expansionismo y la sobreexplotación desmedida de nuestros recursos naturales y humanos, que acabando así con las especies que habitan este planeta, con el único objetivo de producir y producir sin control alguno. Una postura demasiado abstracta puesto que la economía es una invención del hombre para el hombre.

Zuhair Sánchez Maya, 24 de Marzo de 2013

Curso, A Cargo Del Profesor Gustavo Adolfo Herrera Arango: “Teorías Y Métodos De La Economía” M-J 10-12

Protocolo De Las Sesiones Del 19 De Marzo Al 04 De abril De 2013

Universidad De Antioquia, Bloque 4, Salón 324; Duración 10 Am–11:30 Am

Tema: Fundamentos De La Modernidad Como Eje Central De La Dinámica Del Desarrollo De La Civilización Contemporánea.

Planteamiento Y Exposición Del Tema:

En esta segunda categoría donde se hizo lectura del capítulo “lugares de la ilustración” del libro de Santiago Castro-Gómez “La hybris del punto cero”, se empieza a realizar un proceso de construcción reflexivo acerca de cómo la ilustración no es un fenómeno exclusivamente Europeo, sino que es un conjunto de discursos producidos en diferentes lugares y que se encontraban en circulación mundial. La ilustración es el medio por el cual el imperio busca el control total de los territorios para la expansión del capitalismo y de la población que habitaba esos territorios. Los nuevos asentamientos de las colonias europeas y la expansión del capitalismo realizan una transformación en el pensamiento acerca de la naturaleza y el mundo social, lo que trae consigo que pensadores como Toulmin se planteen acerca de una nueva configuración del conocimiento de la vida humana, donde el formula dos aspectos que son el cosmos y la polis. Cosmos hace referencia al orden de la naturaleza, regida por leyes inmutables y la polis que hace referencia a la sociedad humana y a sus prácticas de organización. Esto con el fin de que el orden natural cosmos se reprodujera al orden social polis y así esta pudiera ser controlada desde el poder del estado. Todo esta visión se formula a partir de que la sociedad puede ser observada desde un lugar neutro de observación el cual el observador tiene que liberarse de todo conocimiento preconcebido del mundo social, a este lugar neutro de observación es al cual el autor nombra la hybris del punto cero. Por ello el punto cero es el inicio de una construcción del conocimiento científico absoluto pero también el comienzo del control económico y social del mundo. Con el nacimiento de esta ciencia rigurosa que también podríamos nombrar como la ciencia del hombre luego de estar instaurada se construye un discurso acerca de la historia y la naturaleza humana, donde Europa busca crear una visión totalizadora

...