Didactica magna

La educación es uno de los factores que más influye en el avance y progreso de personas y sociedades. Además de proveer conocimientos, la educación enriquece la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza como seres humanos.

La educación en su perspectiva filosófica De allí la sistematización alcanzada por las antropologías

En ese conjunto es necesario destacar la importancia fundamental que desempeña la educación como capacidad de ser del hombre y determinar, desde esta perspectiva, cuándo y cómo ella se transforma de mera capacidad virtual de la naturaleza humana en un hecho real.

la educación puede ser estudiada teniendo presente dos clásicas definiciones de Aristóteles: el hombre como "animal racional" y el hombre como "animal social o político"

En ambas facetas del sujeto, es posible determinar el papel que desempeña esa "virtualidad educativa" que, cuando se transforma en hecho real de la naturaleza humana, apunta directamente a las formas sociales y culturales creadas por el hombre,

El sentido de universalidad racional, que permite afirmar la capacidad genérica del hombre en tanto sujeto educable; El carácter social de su naturaleza, que se expresa históricamente en la configuración de diferentes tipos de agrupación sociopolítica y, por tanto, en diferentes organizaciones culturales, con sus respectivos valores educativos

lo racional y de lo social quedan implícitos, pero aún no destacados, otros múltiples aspectos del ser del hombre: planos biológico, psicológico, axiológico, etc.

De todos los seres de la naturaleza el hombre es el único ser educable (concepto que parte de Comenio, en el siglo XVII)

plano ontológico del hombre, a su ser mismo

(su "educabilidad"), desborda el marco de tales estructuras y no puede sólo explicarse en función de la antropología científica.

la naturaleza educativa del sujeto es el desenvolvimiento del ser del hombre se expresa en su relación con los otros,

se conecta directamente con su carácter social y político.

Del latín "educare" (criar, nutrir), en el sentido de proceso que va "de afuera hacia adentro"; es decir, que implica, por parte del educando, la captación de su entorno físico, social y cultural.

poder educarse se concreta dinámicamente a través de la permanente interacción entre cada sujeto y el medio físico, social, cultural e histórico.

El hombre, por un proceso psicobiológico y social, "crece" en el estricto significado de tal verbo. En las etapas de su "crecimiento" se expresan diferentes tipos de capacidades. Tal "crecimiento" tiene notas esencialmente humanas, entre las que cabría consignar la "capacidad receptiva" del sujeto. Las pautas del entorno familiar, primero, y social, después, son acogidas por la mente humana de una cierta manera,

el hombre, su capacidad receptiva es un anticipo de una modalidad prototípica de nuestra especie: la interioridad, es decir, lo que Cassirer denomina "monólogo" como primera separación reflexiva del hombre con respecto a sí mismo

como la capacidad vital, dinámica y creadora que es característica de la naturaleza humana. La síntesis implica la integración de ambas fuerzas sociales e individuales, concretadas a través del proceso educativo

la educacacion tiene u  carácter creativo y transformador de la educación permite al sujeto trascender los datos del medio ambiente y dar un sentido más profundo (en interioridad y participación) a la existencia

La educación es actividad formativa del hombre alcanza su capacidad de elaborar nuevas formas de estructura del medio ambiente natural, social y cultural,

Tal es el caso de la capacidad emocional del hombre: amor -odio; simpatía- repulsión; etc.

En la sociedad contemporánea los factores emotivos han alcanzado una deformante significación.

La educación siempre ha sido importante para el desarrollo, pero ha adquirido mayor relevancia en el mundo de hoy que vive profundas transformaciones, motivadas en parte por el vertiginoso avance de la ciencia y sus aplicaciones, así como por el no menos acelerado desarrollo de los medios y las tecnologías de la información.

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