EPISTEMOLOGIA ACT 8

Act. 8: Lección Evaluativa Unidad 2.

Si los pueblos ancestrales también consideraron el agua como principio de vida y lo dejaron consignado en su arte y su tradición oral, ¿porqué no aparece este conocimiento en la teoría de la ciencia y el de Tales de Mileto si aparece?

Seleccione una respuesta.

a. Tales de Mileto argumentó mejor sus ideas

b. La ciencia es una estructura de poder excluyente

c. Los pueblos ancestrales no dearon libros

d. Los pueblos ancestrales están por fuera de la ciencia, no son civilizados

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Si los pueblos ancestrales también consideraron el agua como principio de vida y lo dejaron consignado en su arte y su tradición oral, ¿porqué no aparece este conocimiento en la teoría de la ciencia y el de Tales de Mileto si aparece?

Seleccione una respuesta.

a. Los pueblos ancestrales no dearon libros

b. Los pueblos ancestrales están por fuera de la ciencia, no son civilizados

c. Tales de Mileto argumentó mejor sus ideas

d. La ciencia es una estructura de poder excluyente

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Uno de los elementos que ha marcado el cambio en la epistemología, son los aportes dela teoría crítica. ¿Qué se entiende por teoría tradicional desde la perspectiva de la teoría crítica?

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a. Son las tendencias que se dan en América Latina a partir de pensadores como Leopoldo Zea y José Carlos Mariátegui.

b. Es la verdad de los fenómenos sociales que se conocen y se perfeccionan con la utilización del método crítico.

c. Es la posibilidad de conocer la realidad siendo creativos y libertarios para construir un mundo mejor.

d. Es un conjunto de razones teóricas, separando al objeto del sujeto, alejadas de la realidad histórica

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Los postulados de la escuela de Frankfurt son tomados de la propuesta teórica marxista, por ello son considerados neo marxista. ¿Por qué los pensadores de la escuela de Frankfurt son llamados neo marxistas?

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a. Los postulados hablan de la conciliación entre los sectores de la población utilizando teoría tradicional.

b. Los postulados de la escuela son críticos del sistema capitalista, parte de la condiciones de existencia.

c. La escuela de Frankfurt parte del espritualismo y el ritualismo para construir teória

d. No es posible transformar la realidad por lo tanto hay que seguir utilizando la teoría tradicional.

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Un pensador que contribuyo al cambio en la concepción del mundo es Thomas Kuhn

¿Qué propone Thomas Kuhn el cambio de paradigma?

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a. La realidad se puede conocer con la ayuda del método científico que permite conocer leyes inmutables.

b. Las bases del conocimiento están dadas por el platonismo pues la realidad está en las ideas.

c. No es posible el conocimiento de la realidad pues los hombres no cuentan con el intelecto adecuado.

d. Entender que la realidad esta mediada por el observador y sus esquemas conceptuales cambiantes.

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Desde la experiencia de la lectura:

Como es de conocimiento general, en los pueblos indígenas no hay investigadores especializados, todos los miembros de la comunidad son investigadores, todos producen conocimiento, lo validan, lo mantienen y, también, lo reproducen como colectividad.

Podemos afirmar que a diferencia de los pueblos ancestrales, el pensamiento cinetífico occidental promueve

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a. La solidaridad

b. La investigación

c. El individualismo

d. el comunitarismo

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A lo largo del modulo se ha venido hablando de un término, que ya es común

¿Qué es lo a priori?

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a. Es el conocimiento que esta por fuera de la experiencia sensible

b. Es el conocimiento que sólo es posible con la experiencia sensible.

c. Es la realidad vista con los ojos de la experiencia a partir de los sentidos.

d. Es un término que designa a unos hombres sabios y santos.

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¿Cuál es el concepto que describe la siguiente definición?

" En términos cronológicos, es la propuesta que comenzó aproximadamente entre los siglos XVI y XVII, tuvo su mayor auge entre los siglos XVIII y XIX. En términos conceptuales es la ciencia que aume como valores o compromisos los rasgos del positivismo y convierte en modelo los logros de la física newtoniana. Ha entrado en crisis gradual entre 1920 y 1950 dando paso a la ciencia contemporanea"

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a. La ciencia moderna.

b. La ciencia renacentista.

c. La ciencia Greco / Latina.

d. La ciencia Antigua Medival

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De acuerdo con los argumentos desarrollados en las lecturas, ¿Qué es la hermenéutica?

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a. Es el arte de interpretar textos, lego se ha planteado como el arte de la interpretación de la realidad.

b. Es el principio que funda el positivismo y que se dedica a la observación de la realidad desde la distancia.

c. La hermenéutica, como principio de la vida humana, ha desarrollado el criterio del bienestar y la utilidad.

d. Es el arte de dibujar la realidad con los textos, se propone exponer de manera bella la realidad en la que se vive.

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De acuerdo con la lectura complementaria, existen otras epistemes y formas de crear conocimiento, la investigación debe hacerse no solamente teorizando, si no en nuestras propias dinámicas, es decir, en la práctica; cuando estoy en un proceso de investigación, en ese mismo proceso debo estar ayudando a transformar esa realidad, por lo tanto, si estoy oprimido, esta investigación tiene que ayudarme a librarme de esa opresión, si estoy sometido, esa investigación debe ayudar a que yo pueda liberarme de esas cadenas y habrían muchas cosas más por decir. La investigación debe hacerse para avanzar en los procesos.

en este sentido la epistemologia nos ayuda a

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a. Reflexionar sobre el conocimiento científico y sus hegemonias

b. Evidenciar la inoperancia de la ciencia

c. Afirmar la importancia d ela teoria

d. Reflexionar sobre los retos de la investigación en la trasnformación del mundo

Revisión del intento 1

Comenzado el: miércoles, 14 de noviembre de 2012, 21:11

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