Educacion Informal

EDUCACIÓN INFORMAL

JACQUES MARITAIN: Se entiende que el ser humano tiene una propensión a aprender las cosas de la vida. Sin embargo, el término educación, se utiliza más cuando se habla de la educación formal. La educación se entiende como un proceso bidireccional donde se traspasa un conjunto de saberes, valores, hábitos y formas de interaccionar con el ambiente en el que se está inmerso.

Cuando existe una conducción predeterminada por el Estado a un paquete de conocimientos enseñados en un espacio físico, se conoce a este universo como educación formal.

La educación informal, en cambio, no está institucionalizada y no se la toma en cuenta en el ámbito de los currículos de educación vigente.

La educación informal se observa como una acción difusa porque no tiene objetivos definidos y se encuentra diseminada aleatoriamente, en completo desorden, a lo largo de la vida.

Se trata entonces de un proceso educativo que acontece sin plan previo, sin un orden, como una lluvia de conceptos desordenados, lluvia caótica pero constante.

Se le atribuye, a este tipo de educación informal, un contenido constituido predominantemente por elementos traspasados a través de los medios de comunicación masiva.

Se trata de una educación que forma al individuo desde un “caldo” colectivo de saberes populares urbanos. Lo hace, ciertamente, de manera desordenada, sin un objetivo educativo pero desde una perspectiva abierta ya que es personal e interactiva, involucrando al “aprendiz” en el relax y en el aprendizaje no conciente.

Cuando se entienden a los medios de comunicación como canales informativos se los redimensiona su concepto desde sus capacidades y potencialidad formativa.

Este aspecto de la globalización, como educación de masas, despierta interés, pues si bien es verdad que, debido a la diversidad de información contradictoria, acertada o no, “ensalada” de gama interminable, también es cierto que ofrece conocimientos válidos a nivel práctico.

Salvando el hermetismo familiar de antaño, las nociones del momento social y rasgos distintivos de nuestra cultura, entran hoy como gruesos caudales, por las diversas entradas multi-mediáticas del hogar, de la escuela, del trabajo.

No siempre de la mejor manera, los film, la entrada en Internet, los juegos de video y otras accesos a bancos de datos masivos, actuales y de denso consumo, pasan a determinar lo perfiles sociales de nuestra comunidad.

Siempre será constructiva y saludable la complementación, de la educación formal, mediante el recurso informal que otorga enseñanzas que no siempre están contempladas en la educación formal.

JOSE ALMONTE: ¿Qué es la educación informal?

Se entiende que el ser humano tiene una propensión a aprender las cosas de la vida. Sin embargo, el término educación, se utiliza más cuando se habla de la educación formal. La educación se entiende como un proceso bidireccional donde se traspasa un conjunto de saberes, valores, hábitos y formas de interaccionar con el ambiente en el que se está inmerso.

Cuando existe una conducción predeterminada por el Estado a un paquete de conocimientos enseñados en un espacio físico, se conoce a este universo como educación formal.

La educación informal, en cambio, no está institucionalizada y no se la toma en cuenta en el ámbito de los currículos de educación vigente.

La educación informal se observa como una acción difusa porque no tiene objetivos definidos y se encuentra diseminada aleatoriamente, en completo desorden, a lo largo de la vida.

Se trata entonces de un proceso educativo que acontece sin plan previo, sin un orden, como una lluvia de conceptos desordenados, lluvia caótica pero constante.

Se le atribuye, a este tipo de educación informal, un contenido constituido predominantemente por elementos traspasados a través de los medios de comunicación masiva.

Se trata de una educación que forma al individuo desde un “caldo” colectivo de saberes populares urbanos. Lo hace, ciertamente, de manera desordenada, sin un objetivo educativo pero desde una perspectiva abierta ya que es personal e interactiva, involucrando al “aprendiz” en el relax y en el aprendizaje no conciente.

Cuando se entienden a los medios de comunicación como canales informativos se los redimensiona su concepto desde sus capacidades y potencialidad formativa.

Este aspecto de la globalización, como educación de masas, despierta interés, pues si bien es verdad que, debido a la diversidad de información contradictoria,

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