El Cuento Indigenista

El Cuento indigenista

El cuento indigenista, a diferencia de la novela indigenista, nos muestra más enseñanza de actos de valentía, o que nos enseñan de un modo u otro lecciones de la vida simples pero cotidiana que cualquier otro tipo de conflictos o historias de amor que pueden aparecer en la novela indigenista.

Los cuentos indigenistas, muestran también, las peculiaridades, costumbres y pensamientos de los indígenas así como su folklore, es decir, creencias y costumbres de las distintas razas indígenas.

Algunos ejemplos y características de cuentos y leyendas indigenistas, principalmente andinas, son las que presento continuación:

1. Acevedo Hernández, Antonio. Leyendas de Chile. 1971; Breves historias que muestran una expresión de la vida chilena, con vistas a la magia, lo diabólico, las costumbres, de un país que oscila entre la credulidad y la superstición. 2. Alaperrine - Bouyer, Monique. Des feinmes dans le manuscrit de Huarachiri. en: Boletín del instituto francés de estudios andinos. 1987; Estudia el rol de la mujer en los manuscritos quechuas de Huarachiri, en los textos en que aparece la huaca Chaupiñamca. 3. Alcina Franch, José. Mitos y literatura quechua. 1989; Resume diversas muestras de la literatura Quechua de tradición Inca, correspondiente a distintos géneros: poesía religiosa, lírica, teatro, prosa didáctica y narrativa. 4. Alegría Uría, Patricia. El Tiwula, o de la ambigüedad en el mundo andino. 1986; Análisis de literatura étnico oral del cuento: "El Loro y el Tiwula" (Bolivia,1976); donde muestra la diferencia de la lógica interna de la moral de los personajes frente a la cultura urbana occidental. Enfatiza la importancia del "discurso" y analiza personajes de los cuentos en el marco de los ritos y creencias de los pobladores andinos. Tesis de grado. 5. Alegría Uria, Patricia. El Tiwula o de la ambigüedad en el mundo andino. en: Reunión anual de etnología. 1987; A partir del análisis del relato "El loro y el Tiwula" (el loro y el zorro) el autor reconstruye la funcionalidad de la narrativa oral en el mundo andino que adopta el carácter de: evidenciar el pensamiento abstracto andino y reivindicar la territorialidad ancestral. 33. 6. Ansión, Juan. Ensayo sobre las nociones de ruptura y de mezcla en la tradición oral y andina. en: Anthropologica. 1992; Revisa los diversos personajes míticos utilizados en el mundo andino y los principios de oposición y complementación (pishtaco, incarrí, uku pacha) y plantea que el hombre andino violentado por la cultura opresora no se salva destruyendo los representantes de esa cultura, sino asumiendo la mezcla. 7. Ansión , Juan y. Sifuentes, Eudonio. La Imagen Popular de la Violencia a través de los Relatos de Degolladores. Ansión, Juan. Pishtacos : De Verdugos a Saca Ojos. 1989; Sostiene que el degollador es uno de los símbolos más expresivos de la permanente relación de subordinación y de violencia que sufren los campesinos con respecto a los Españoles y blancos, Este argumentos se apoya en el testimonio de habitantes del Cuzco, Lima y Ayacucho. 8. Ansión, Juan. Verdad y engaño en mitos Ayacuchanos. en: Allpanchis. Religión, mito y ritual en el Perú. 1982; Se presentan distintos relatos que san cuenta de personajes míticos Ayacuchanos. Al analizar las narraciones, el autor descubre " donde está la verdad y el engaño ", e interpreta cuales son las motivaciones para sostener "una mentira". ALL 82.20. 9. Arguedas, José María. José María Arguedas. Obras completas. Tomo I. 1983; Comprende los siguientes cuentos: 1) Warma Kuway (Amor de niño); 2) Los comuneros de Ak'ola; 3) Los comuneros de Utej Pampa; 4) K'ellk'atay-Pampa; 5) El vengativo; 6) El Cargador; 7) Doña Caytana; 8) Agua; 9) Los escoleros; 10) Yawar (Fiesta); 11) El barranco; 12) Runa Yupay; 13) Huayanay; 14) Orovilca; 15) La muerte de los Arauyo; 16) Hijo Sol; 17) La agonía de rasu-ñiti; 18) El forastero; 19) Amor Mundo (El horno viejo, la huerta, el ayla, Don Antonio); 20) El sueño del Pongo; 21) El Pelón; 22) Mar de Arina; 23) Yawar huillay. 10. Arguedas, José María y Izquierdo, Francisco. Mito, Leyendas y Cuentos Peruanos. Conjunto de relatos tradicionales (cuentos, mitos y leyendas) de distintos lugares del Perú ; ordenados geográficamente ( Costa, Sierra y Selva ). Destaca leyenda de "encantamiento" y cuento de animales y los.

El Cuento Fantástico.

Los cuentos Fantásticos generalmente se adelantan a su época y mezclan sentimientos reales con hechos ficticios y futuristas. Así pues, nos podemos encontrar a un ser humano perdidamente enamorado de una hermosa venusina.

En éste tipo de cuento, el escritor posee una imaginación bastante notable y además, en éste tipo de textos se logra adivinar las horas dedicadas a la investigación de materias como ingeniería, astronomía, geología, que es lo que lleva al autor que partiendo de una base científica

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