Elias Sociedad
Enviado por irisayelen • 16 de Mayo de 2014 • 3.292 Palabras (14 Páginas) • 179 Visitas
1 La sociedad de los individuos
Destacamos en este ensayo la explicación de que la individualidad de cada persona
es diferente a otra , pero ésta sólo se puede comprender a partir y dentro de su
convivencia con otros (sociedad).La estructura de su comportamiento depende de la
estructura de las relaciones entre individuos . Y estas relaciones forman un tejido
diferente según grupos humanos que confieren el carácter determinado de cada
sociedad . Pero este esquema no fue formado por una especie de contrato , sino que
se establece por un proceso que desemboca en una estructura funcional
específica.Formada ésta por las denominadas "estructuras sociales" o las "leyes
sociales" que son determinadas por la conciencia,costumbres etc...La
individualidad es una particularidad de la psique funcional , que repercute en la
forma de relacionarse con los demás y al hacerlo se moldea la personalidad que
diferencia a un individuo de otro.La sociedad no es únicamente lo igualador y lo
tipificador sino también lo individualizador.
2 Problemas de la autoconciencia del ser humano
A) Deseos y temores en la imagen de los seres humanos
En esta parte es donde nos encontramos con el ejemplo simple pero significativo del
huevo y la gallina : ¿quien fue primero la sociedad o el individuo ?. Pero aquí se
explica el círculo vicioso que forman los estados sociales de pensar y hablar , con el
de autocontrol de los individuos en su ámbito de vida , y como los dos se refuerzan
el uno al otro ; por ejemplo si se piensa con emociones y se tiene poco autocontrol o
viceversa . Son dos estados que se complementan y que poniéndose a funcionar una
de las dos lo hace también su semejante.
B)Las estatuas pensantes
Comenzamos con la diferenciación entre sociedad e individuo en cuanto que la
primera no es tangible mientras que el individuo sí . Posterirmente se aborda la
concepción del yo en la figura de Descartes . Este buscó lo absolutamente cierto , lo
verdaderamente real , preguntándose a si mismo si todo lo que había a su alrededor
existía realmente ; llegando a la tan conocida conclusión de que"pienso luego
existo" , el poder pensar y dudar de algo demostraba su existencia porque eso era
verdaderamente real . Este fue el principio de las inquietudes generalizadas por las
que se llegó a no intentar explicar todo con creencias religiosas o autoridades de la
antigüedad , sino utilizando la capacidad intelectual de cada uno . Es la transición
de un pensar basado en las autoridades a otro más autónomo . Y este pensamiento
incluye la conciencia del hombre de saber que sabe , es decir es consciente de sus
pensamientos , puede verse desde fuera y darse cuenta de qué y cómo sabe .
Después llegamos a la interesante parábola de las estatuas pensantes; donde cada
estatua , separadas entre si e inmóviles , se crea la idea de la realidad y no puede
comprobarla , esta sola , inmóvil y separada por un abismo insalvable . Esta
metáfora alude a la soledad del individuo , así como a la represión que la
convivencia social y la educación le imponen desde niño . Se le imponen a los niños
frenos en cuanto a su libertad que acaban casi en dogmas al crecer y que les
obligan a la reflexión autocontrolada , esto es a la conciencia . Estos frenos
bloquean los impulsos espontáneos y llevan al individuo a crea una muralla
invisible frente al resto de personas y que en su interior se alberga su
"conciencia" . Esta muralla es similar a las estatuas , es un abismo entre el "yo" y
el resto del "universo".
C)Individualización en el proceso de la sociedad
Encontramos en esta parte la mención del poema de Rilke , hablando de la soledad y
como en nuestra civilización industrializada se convierte en una necesidad el estar
solo .
El intentar conseguir mediante la individualidad del "yo" mismo un anhelo es una
forma de realización , pero la gran variedad de objetivos a conseguir pueden crear
una especie de controversia , asi como también la mirada hacia atrás con preguntas
como ¿debería haber tomado otra decisión ?
Posteriormente destaca la evolución y transformación del homo sapiens en su
desarrollo social , acompañado de un control de impulsos espontáneos que
significaban un mayor avance , además también es significativo la evolución del
trabajo manual a la maquinaria , sólo se puede llegar a este nivel con una sociedad
ordenada y esto representa también un control individual y a la postre social ;que
junto al control de la naturaleza forman una cadena donde son necesarios los tres .
Con el proceso de desarrollo social el hombre adquiere una diferenciación entre sus
semejantes , desea ser diferente para distinguirse de los demás y esto acaba
formando su personalidad . Pero la realidad desvela que las posibilidades de este
anhelo son reducidas comparado con el número de personas con el mismo deseo
dentro de la sociedad . En último lugar volvemos a encontrarnos con la necesaria
unión entre individuo y sociedad , una convivencia social y pacífica sólo es posible
cuando los objetivos personales nacidos de esta convivencia obtienen un mínimo de
satisfacción .
3 Cambios en el equilibrio entre el yo y el nosotros
Destacamos de nuevo pero esta vez como principio del cambio de la autoconcepción
humana la frase "cogito ergo sum", es el modo de autopercibirse . Empezaba así el
cambio desde la sociedad tendente hacia el nosotros a otra más individualizada
como lo es la actual . Un ejemplo donde se percibe este cambio puede ser el del
estado , primero en épocas
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