Fuera y dentro de la caja de herramientas de la sociedad.
Enviado por Christian Gonzalez Reyna • 27 de Septiembre de 2016 • Tarea • 313 Palabras (2 Páginas) • 288 Visitas
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Instituto Politécnico Nacional[pic 1][pic 2]
Escuela Superior de Ingeniería Mecánica Y Eléctrica
Ingeniería en Comunicaciones y Electrónica
GRUPO: 1CV3
González Reyna Christian Adrian
Zigmunt Bauman
Capítulo 2 Fuera y dentro de la caja de herramientas de la sociedad
Fecha de entrega: 16 de agosto de 2016[pic 3]
IDEAS PRINCIPALES CAPITULO 2
- Algunas citas por internet jamás hubiesen tenido éxito sin el apoyo y la ayuda de la desaparición de las relaciones de tiempo completo, el compromiso y la obligación de “estar ahí cada vez que me necesites”.
- Después de despertar a ese compromiso puede ser una experiencia traumática. La depresión posnatal y las crisis maritales parecen ser dolencias “liquidas modernas”…
- Los hijos son un objeto de consumo emocional. Los objetos de consumo sirven para satisfacer una necesidad, un deseo o las ganas del consumidor.
- Si la esencia de la actividad sexual es producir placer instantáneo, “entonces, ya no es importante lo que se hace, sino simplemente que suceda”. Citando a Sigusch,
- Después de que usted tiene su celular, ya nunca está afuera. Uno siempre está adentro, pero jamás encerrado en un hogar.
- Existen hogares ya no son un lugar de recreación compartido, de amor y amistad, sino el ámbito de disputas territoriales.
- Halsey denomino “economía moral”, el intercambio familiar de bienes y servicios, ayuda vecinal y cooperación entre amigos todas aquellas razones, impulsos y acciones con las que están entretenidos los lazos humanos y los compromisos duraderos.
- En el presente el terreno es más fácil de recobrar que el ánimo cuando se ha perdido, y que la confianza en los objetivos y probabilidades de la resistencia cuando ha flaqueado.
- Armar una familia es como arrojarse de cabeza en aguas inexploradas de profundidad impredecible.
- El estado se esforzó por lograr un control meticuloso y ubicuo de todos aquellos aspectos de la vida humana que los poderes del pasado habían dejado en manos de los recursos y modos colectivos particulares.
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