Historia de las ideas pedagogicas Capitulo 1: “el pensamiento pedagógico oriental”

Historia de las ideas pedagógicas.

Capitulo 1: “el pensamiento pedagógico oriental”

Mucho antes del surgimiento del pensamiento pedagógico, surgió la práctica de la educación, esta se vio en necesidad de sistematizarse y organizarse en función a determinados fines y objetivos.

En el oriente mediante la educación se afirmaban valores de la tradición, la no violencia y de la meditación.

La educación primitiva era esencialmente práctica, se fundamentaba en la visión animista donde todas las cosas poseían un alma semejante a la del hombre. Esta educación se basaba en la imitación y en la oralidad, limitada al presente inmediato.

La pedagogía más antigua es el taoísmo (tao=razón universal), cuyos principios recomiendan una vida tranquila, pacifica, sosegada, quieta.

Luego surgió el confucionismo que se convirtió en religión del Estado hasta la revolución cultural, promovida en China por Maco Tse- Tung en el siglo XX.  Confucio consideraba ilimitado el poder de los padres sobre sus hijos, el padre representaba al emperador dentro del hogar. Creo exámenes basados en la enseñanza dogmatica y memorizada, todo lo contrario a la idea que tiene la pedagogía de hoy en día.

La educación China tradicional pretendía reproducir el sistema de jerarquía, obediencia y servilismo al poder.

La educación hinduista tendía también a la contemplación y a la reproducción de las clases hereditarias, exaltando al espíritu, las mujeres no tenían acceso a la educación.

Los egipcios fueron los primeros en tomar conciencia de la importancia del arte de enseñar. Crearon casas de instrucción, donde se enseñaba lectura, escritura, historia, astronomía, música y medicina.

La educación Hebrea era rígida, predicaba el temor a Dios y la obediencia a los padres. El método que utiliza es la repetición y el catecismo. Estos métodos educativos influyeron en la cultura oriental principalmente a través del cristianismo.

Las doctrinas pedagógicas se estructuran en función de la sociedad de clases.

La escuela como institución formal surgió como respuesta a la división social del trabajo y al nacimiento del Estado, de la familia y de la propiedad privada.

Antes de ello en la comunidad primitiva la educación era única para toda la comunidad, la escuela era la aldea, las enseñanzas eran prácticas, solidaria y espontanea, enseñando para la vida diaria.

Luego con la división social del trabajo, donde muchos trabajan y unos pocos salen beneficiados, se comenzó con la escuela como institución formal, como un lugar especializado donde unos aprenden y otros enseñan. Junto con esa división de trabajo, surge la desigualdad económica y con ello la desigualdad educativa. Esta educación busca reproducir la dominación y la sumisión para con el poder.

El saber es apropiado por el poder y presentado nuevamente a los excluidos del poder, como si fueran dogmas, prohibiciones y ordenes que son necesarios memorizar.

Análisis y reflexión: Lao-Tse

1. Lao-Tse y Shakespeare pueden ser comparados ya que ambos a través de sus obras que revelaban la corrupción y el escalabro que tenían los gobiernos europeos en ese tiempo.
2. a. “decretar orden por violencia es crear desorden”. El gobernar con miedo y violencia, obligando a la población a seguir ciertas normas, donde todos los ciudadanos tengan que cumplir una misma función, esto hará que a la larga se cree desorden ya que estos querrán revelarse, salir de esa violencia constante.

b. “Así como el pez solo puede vivir en sus aguas, así el jefe de Estado solo puede dominar sin violencia”. El jefe de estado primero debe saber la teoría de cómo dominar su Estado, no puede dominar a la gente con miedo y violencia, tiene que ser más inteligente, tener un pensamiento de líder.

La educación Hebrea: su principal característica es su idealismo religioso, en las escuelas se enseñaba la Biblia, mas allá de ese libro, de todos modos el principal manual del pueblo hebreo era el tora, la enseñanza era sobre todo oral mediante la repetición y la revisión era que se constituían los procesos pedagógicos básicos.

Para los judíos su libro sagrado es el Talmud, este contiene conocimientos básicos de la educación judía, las tradiciones, doctrinas, ceremonias, etc. Para el Talmud el niño debe ser castigado con una mano y acariciado con la otra. En cambio la biblia propone que la vara, la represión y el castigo dan sabiduría al niño.

El Talmud en su esencia plantea que vale más un bastardo instruido que un sacerdote ignorante. Si un hombre instruido peca y se arrepiente al instante no se le debe culpar por ello. Por otra parte enseña que el hogar debe ser un lugar de reunión de hombres cultos, los viejos son sabios, seres con mayor conocimiento. Lo principal no es el conocimiento en sí, sino el uso que se le da al mismo.

El estudio y la enseñanza de la Tora solo pueden prosperar y desarrollarse por medio de un intercambio incesante de ideas y pensamientos entre maestros y personas cultas. La enseñanza sin sistema hace difícil el estudio. Un maestro siempre debería intentar enseñar de manera concisa y sin divagaciones. Debe enseñar con bondad y paciencia.

Por otra parte reflexiona sobre la relación padre e hijo, diciendo que todo aquel que golpea a su hijo adulto, lo incita al pecado y la crimen. Todo padre debería enseñar un oficio a su propi hijo, debería enseñar a nadar a todos sus hijos.

Análisis y reflexión Talmud:

1. a. “aquel que golpea a su hijo adulto, lo incita al pecado y al crimen.” La violencia no es un método correcto método de enseñanza, ya sea de adulto a niño, o de adulto a hijo adulto, la violencia genera más violencia. Se crea un vínculo negativo, de rencor y de odio, donde ese hijo adulto repetirá el modelo dado por su padre.

b. como futura docente, sin dudas uno aprende en principio con los maestros, profesores pero más se aprende con los pares, debido a que el vinculo de compañerismo es diferente,  es cuestión de transposición didáctica, un compañero que entendió un tema tiene más facilidad de poder explicarle a su compañero de manera tal que el otro lo pueda comprender también.  Luego cuando se comienza a trabar con los alumnos se aprende aun mas, es cuestión de poder ser nosotros como docentes los capaces de realizar una correcta transposición didáctica, de cómo posicionarse en el aula, pudiendo así acompañarlos en los diferentes procesos.

...