LOS SIETE SABERES DE LA EDUCACION

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL

UNIDAD 303

MAESTRIA EN EDUCACION BASICA

MTRA. MIRIAM ALEJANDRE ESPINOZA

ENSAYO DE LOS 7 SABERES DE LA EDUCACION PARA EL FUTURO

19 DE OCTUBRE DE 2013

LOS SIETE SABERES PARA LA EDUCACION DEL FUTURO

Edgar Morín ha estudiado la complejidad del conocimiento, dentro de su estudio hace referencia a 7 saberes imprescindibles dentro de la educación, misma que al aplicarse mejoraría nuestro sistema educativo, si bien es cierto Morín busca que los docentes proyecten la educación hacia el futuro inmediato en el que vivimos, a lo largo de la lectura nos damos cuenta de la importancia de estos saberes y su relación con una educación de calidad, que en mucho o en poco se apega a los cambios y reformas que la misma educación en nuestros días está sufriendo, es por ello que debemos de mejorar nuestra práctica educativa y el conocimiento a través de estos 7 saberes.

1. LA CEGUERA DE LA EDUCACION: EL ERROR Y LA ILUSION

Una de las principales tareas de la educación será evitar las cegueras del conocimiento como lo son el error y la ilusión, y es que a lo largo del desarrollo de nuestro conocimiento utilizamos la percepción que es la más vulnerable a este tipo de errores, convertida en palabra radica en un error intelectual, la inteligencia y la afectividad son inseparables en el desarrollo de la inteligencia, aunque nuestros sentimientos interfieren en un conocimiento 100% libre de errores; la memoria también es una fuente de error constituida como un error mental, debido a que esta se puede engañar a sí misma, es decir la mente borra cualquier dato que dañe o afecte al individuo haciendo que en el conocimiento se genere el error o la ilusión. Las ideas, doctrinas y teorías también son falibles al error pues dentro de su misma esencia encierran el error, al rechazar aquello que no conviene, la razón podría no tener error alguno, pero cuando esta se convierte en racionalidad y carece de bases y cae en el error, la tarea de la educación es enseñar un conocimiento capaz de criticar el propio conocimiento, ser abiertos al conocimiento permitiendo la búsqueda de la verdad, la flexibilidad, crítica y corrección de errores, no permitir que el printing de casa, escuela y laboral destruya los conocimientos nuevos, sino al contrario que se adopten para lograr un conocimiento eficiente.

¿Cómo docentes que tipo de conocimientos debo promover? Es necesario quitar esa ceguera del conocimiento de nuestros alumnos, a mantener la reflexión en ellos, dotarlos de conocimientos infalibles, críticos expuestos al cambio de ideas, culturalización de teorías y hacer el uso de la razón sin caer en la racionalidad; dotar a los alumnos la capacidad de detectar y rectificar los errores y la ilusión, enseñándoles a convivir con sus ideas y a no ser destruidos por ellas, debemos empezar a abrirnos a nuevas ideas y no aferrarnos a ellas, es necesario un cambio, ser innovadores y no solamente repetidores del mismo conocimiento, aunque las posibilidades del error y la ilusión son múltiples y permanentes, inhiben la autonomía del pensamiento y prohíben la búsqueda de la verdad.

2. PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE

Otro problema que atenta contra la educación es la globalización de los conocimientos, deberíamos preguntarnos ¿de qué manera podemos hacer acceder a los individuos a los conocimientos mundiales? considero que el conocimiento pertinente es una parte fundamental en el proceso de enseñanza- aprendizaje y que se debe tomar en cuenta para aplicarlo en el aula, por que como lo menciona el autor , debemos ubicar la información para que adquiera sentido, muchas veces los contenidos que se enseñan, no llevan un contexto determinado y es por ello que muchas veces no sabemos cómo aplicarlos, sin dejar a un lado lo global y lo complejo , puesto que los contenidos no pueden ser separados , para su mejor contextualización deben relacionarse unos con otros y lograr con ello una construcción de un aprendizaje significativo, pues muchas veces las exigencias van en cuanto a cantidad y no a calidad.

Es por eso que la educación debe tomar en cuenta y tener presente:

El contexto, es decir que las informaciones y los elementos que se deben tener en cuenta en el contexto para adquirir sentido, es incoherente tratar de generar conocimiento si el mismo contexto no permite que se pueda realizar.

Lo global, es decir las relaciones entre las partes y el todo, donde para conocer las cualidades de las partes debo conocer el todo. Lo global es más que el contexto.

Lo multidimensional, el ser humano es biológico, psíquico, social, para poder tener información sobre ellas debemos reconocerlas en lo multidimensional.

Lo complejo, existente en elementos de un todo inseparables como lo político, económico, sociológico, afectivo, mitológico etc… en consecuencia la educación debe promover una inteligencia general apta para redefinirse de manera multidimensional a lo complejo, al contexto en un concepto global, relacionándolo con los demás saberes y superar las antinomias provocadas por el progreso de los conocimientos especializados de los cuales encontramos 3 problemas esenciales:

DISYUNCION Y ESPECIALIZACION CERRADA

Hace que no se pueda apreciar lo global, no permite su integración en una problemática global e impide tratar correctamente los problemas particulares que solo pueden ser planteados y pensado en el contexto.

REDUCCION Y DISYUNCION

Conduce a reducir lo complejo a lo simple, obedece al postulado determinista, oculta el riesgo, la novedad, la invención fracciona los problemas, separa lo que está unido, unidimensiona lo multidimensional, el principio de reducción es incapaz de proyectar el contexto, la inteligencia a ciega se vuelve inconsciente e irresponsable. Debemos evitar que los saberes disciplinares queden fuera del conjunto de saberes generales, la transversalidad del conocimiento aplicado al aprendizaje evita esta disyuntiva entre lo disciplinar y lo cognitivo, de tal manera que el conocimiento es un todo reducirlo implica que los nuevos conocimientos y saberes queden desfasados del verdadero objetivo, educar.

LA FALSA RACIONALIDAD

Problema del ser humano al desaprovechar las técnicas pero no subordinarse a ellas, es decir se hallan en una vía de una subordinación ante el conocimiento tecnocrático que se especializa en ciertos temas, se trata de comprender

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