Pluralismo

Humanismo bolivariano

El humano extravió su rumbo y su destino en el seno de la Sociedad Capitalista, hoy en su expresión Neoliberal-Imperialista. La codicia, el afán de lucro, el consumismo, la competencia desmedida y el egoísmo son los rasgos característicos de la deshumanización y enajenación de la humanidad. Para transformar esa sociedad del egoísmo en una nueva sociedad cimentada en el amor, la justicia e igualdad social, la soberanía, la libertad y la integración de los pueblos latinocaribeños, los venezolanos bolivarianos protagonizamos desde 1999 una revolución sui géneris en su primera fase pacífica y democrática. En la actual coyuntura histórica adelantamos la transformación de los viejos aparatos del Estado Liberal-Burgués y Neocolonial en nuevas organizaciones e instituciones como el Proyecto

Educativo Bolivariano con el cual se viene estructurando un nuevo sistema educativo centrado en el humano, en sus necesidades y potencialidades. Sin embargo, como proyecto en sí adolece de ciertas debilidades filosóficas en cuanto a su concepción ontoaxiológica del humano y sus valores, las cuales, creemos, pueden subsanarse mediante la confrontación praxiológica entre las principales tesis de los filósofos del Humanismo Marxista Radical y los testimonios de vida de los filósofos comunes, los patriotas de Robinson I, hombres y mujeres venezolanas alfabetizados, portadores de sentimientos, pasiones y valores consustanciados con el amor, el altruismo y la solidaridad propios de la Sociedad Socialista Bolivariana que soñamos.

Humanismo bolivariano

El humano extravió su rumbo y su destino en el seno de la Sociedad Capitalista, hoy en su expresión Neoliberal-Imperialista. La codicia, el afán de lucro, el consumismo, la competencia desmedida y el egoísmo son los rasgos característicos de la deshumanización y enajenación de la humanidad. Para transformar esa sociedad del egoísmo en una nueva sociedad cimentada en el amor, la justicia e igualdad social, la soberanía, la libertad y la integración de los pueblos latinocaribeños, los venezolanos bolivarianos protagonizamos desde 1999 una revolución sui géneris en su primera fase pacífica y democrática. En la actual coyuntura histórica adelantamos la transformación de los viejos aparatos del Estado Liberal-Burgués y Neocolonial en nuevas organizaciones e instituciones como el Proyecto

Educativo Bolivariano con el cual se viene estructurando un nuevo sistema educativo centrado en el humano, en sus necesidades y potencialidades. Sin embargo, como proyecto en sí adolece de ciertas debilidades filosóficas en cuanto a su concepción ontoaxiológica del humano y sus valores, las cuales, creemos, pueden subsanarse mediante la confrontación praxiológica entre las principales tesis de los filósofos del Humanismo Marxista Radical y los testimonios de vida de los filósofos comunes, los patriotas de Robinson I, hombres y mujeres

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