Politica y legislacion

POLÍTICA Y LEGISLACIÓN

Textos para defender la red:

PINEAU “LA EDUCACIÓN COMO DERECHO”

Durante siglos, la educación estuvo reservada a unos pocos que la usufructaban para su beneficio. Pero hacia los siglos 18 y 19 las luchas sociales incluyeron la democratización educativa entre sus objetivos.

La gratuidad y obligatoriedad escolar, la formación docente y la responsabilidad principal e indelegable del estado en su prestación son algunas de sus acciones más representativas.

¿Qué es el derecho a la educación? Es implementar prácticas pedagógicas que aporten a la construcción de un mundo más justo, es levantar un poco la mirada y ampliar el horizonte del debate donde construir, resignificar, profundizar y criticar las estrategias diarias de intervención.

Avanzado el siglo 19, y con mayor fuerza en el 20, estos derechos (individuales o civiles) dieron paso a una nueva generación de derechos llamados los derechos (sociales), derecho a la libertad de asociación, a las condiciones de trabajo, al salario digno, al sistema de salud, a la vivienda, etc, que en el caso de nuestro país están plasmados en el artículo 14 bis de la Constitución Nacional. La sociedad y el estado deben abandonar su función de simples protectores a permitir que los sujetos han uso de los derechos para volverse los garantes efectivos de su ejercicio.

No solo deben reconocerlos, sino también protegerlos, ampararlos y velar por su cumplimiento.

Para el caso educativo esto implico ciertas medidas como el establecimiento de la obligatoriedad y la gratuidad escolar, la comprensión del estado docente como su último garante y la asignación de recursos públicos humanos y materiales para satisfacer su fin.

A lo largo del tiempo la concepción de la educación como un derecho pasó de un simple permiso individual a una compleja red de garantías y facultades sociales y colectivas asociadas a la creación de mundos más justos.

Pensar y generar prácticas pedagógicas que pongan el centro en la educación como derecho.

Poner el foco en comprender a la educación como derecho implica tener como punto de partida la comprensión del otro como “sujeto de derechos”.

El otro alumno no es un sujeto incompleto, un futuro peligroso social o un portador de intereses, sino alguien que posee ciertos derechos, como derecho a ejercerlos ampliarlos y sumar nuevos. La función de la educación es brindar herramientas, experiencias, saberes, estrategias, etc, para llevarlas a cabo. La educación debe ser entendida como un derecho que da derechos.

La educación basada en los intereses del alumno a otra basada en los derechos del alumno amplía el tamaño de la operación pedagógica en la construcción de sociedades más justas.

La pregunta principal para poner a los sujetos en el centro de la propuesta no es que tiene interés en aprender sino que tiene derecho a aprender.

Derecho a la educación basada en los siguientes puntos:

-Derecho no solo de niños sino de toda persona.

-Derecho no solo a acceder a la escuela sino a la educación.

-Derecho no solo a acceder a la educación sino a una buena educación.

-Derecho no solo a acceder a la educación sino al aprendizaje.

-Derecho no solo al aprendizaje sino al aprendizaje a lo largo de la vida.

-Derecho no solo al acceso sino a la participación.

Resumen del texto:

Comenzó recuperando la historia de Millicay para pensar desde allí sobre las formas de concebir a la educación como derecho, interrogando tanto las perspectivas que históricamente lo definieron como una inclusión homogeneizante que suprimió las diferencias culturales, así como también aquellas que hoy la entienden como mero acceso y permanencia de los niños sin ofrecer una propuesta pedagógica rica en oportunidades.

Al analizar estos temas no fue posible dejar de considerar las dolorosas huellas del empobrecimiento y polarización social que han afectado a la Argentina en los últimos 30 años. Se buscó dar cuenta de las transformaciones de la educación, no solo en términos de sus problemáticas sino también de la percepción social acerca de sus fines y posibilidades.

Se presentaron algunas ideas y categorías que ayudan a pensar la educación como derecho, como forma de construcción de futuros más justos. Educar debe ser ante todo un acto de dar.

Pero no dar como el cumplimiento de una ley moral o como una forma de sentirnos buenos, sino dar como una apuesta a los otros, como un acto de confianza.

“ESTADO, SOCIEDAD Y EDUCACIÓN EN LA ARGENTINA A FIN DEL SIGLO”

DANIEL FILMUS

La relación de la educación con la economía estuvo vinculada en un doble sentido: a) En primer lugar, la estructura escolar permitió generar un sistema de estratificación social acorde con los intereses de los sectores dirigentes. Una base cada vez más numerosa a la que se le distribuyeron los elementos mínimos como para establecer un núcleo homogeneizado de contenidos culturales compartidos, un sistema de enseñanza media más restringido que aunque no mostraba funciones definidas.

b) La vinculación con la economía se estableció a partir del papel ideológico del sistema educativo. Una estructura y un currículum excesivamente centralizados y elaborados desde el puerto, contribuyó a que el proyecto económico agroexportador de la generación de los 80 adquiriese rápida hegemonía en todo el territorio nacional.

Los sectores medios encontraron en el sistema educativo una alternativa eficaz para aumentar sus posibilidades de participación. Si bien el acceso al sistema educativo no les permitió a los sectores medios una movilidad social automática, si les posibilitó contar con mejores elementos para potenciar su demanda por una integración social y política plena.

...