Producto O Praxis Del Curriculun 3era Edición Morta
Enviado por bochera • 20 de Noviembre de 2014 • 356 Palabras (2 Páginas) • 931 Visitas
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Curriculum: Producto O Praxis, Resumen 1Er Capitulo
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Enviado por Suu282, jun. 2012 | 6 Páginas (1253 Palabras) | 71 Visitas
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La autora comienza el capitulo queriendo que el lector entienda la palabra curriculum, no como un concepto sino como una construcción cultural y que además permite organizar un conjunto de prácticaseducativas.
Con el fin de explicar lo anterior hace una analogía para tener claro el enfoque conceptual y el enfoque cultural del curriculum. El primero corresponde a los limites o parámetros conque se puede diseñar un curriculum, más los requerimientos y preferencias del “cliente”* que va a tener el curriculum y el enfoque cultural se basa en la experiencia y razones de ser dentro de la“casa”*.
Ambos enfoques anteriores da paso a que debemos comprender el curriculum como una construcción social, ya que corresponde un elemento importante en la escuela por constituir parte de sucultura. Grundy expresa que “hablar del curriculum constituye otra manera de hablar de prácticas educativas de determinadas instituciones” y para entender dichas prácticas hay que conocer el establecimientoy la sociedad en que esta inserto, su organización y las bases sobre las que se construye. No es lo mismo el curriculum en Finlandia que en Chile, ya que ambos países es diferente como ven el conceptode hombre y mundo y eso es lo que lleva a la autora al otro punto del capitulo con la siguiente pregunta ¿qué clase de creencias sobre las personas y el mundo llevan a un tipo determinado deprácticas educativas, en especial a las que se engloban en el término curriculum?
La teoría de los intereses cognitivos
Teoría perteneciente a Jüger Habermas, filosofo alemán, llamada “interesesconstitutivos del conocimiento”, que trata sobre los interés humano fundamentales que influyen en la forma de construir o constituir los conocimientos.
Esta teoría no fue escrita ni pensada con basespedagógicas, sin embargo, posteriormente fue útil para el campo educativo.
Intereses
Habermas define interese como “el placer que asociamos con la existencia de un objeto o acción”.
Para la... [continua]
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