PRODUCTO O PRAXIS DEL CURRICULUM

PRODUCTO O PRAXIS DEL CURRICULUM

De Shirly Grundy

Resumen

CAPITULO I.- LOS TRES INTERESES HUMANOS FUNDAMENTALES.

El curriculum es una forma de organizar un conjunto de prácticas educativas humanas. Y también se define como una construcción cultural. Denominaré estas dos formas como de tomar en consideración el curriculum como enfoques conceptual y cultural.

El enfoque conceptual del curriculum corresponde al delineante respecto a un proyecto por ejemplo de una casa. En donde se hacen los diseños. Y la perspectiva cultural del curriculum se refiere a las experiencias de las personas consiguientes a la existencia del curriculum y no a los diferentes aspectos que lo configuran.

Hablar de curriculum constituye otra manera de hablar de las prácticas educativas de determinadas instituciones. Para hacer algo mas que conjeturas aleatorias sobre el curriculum de cualquier institución, necesitamos conocer, no a la naturaleza del curriculum per se sino mas bien el contexto de la institución.

La teoría de los intereses cognitivos

Se trata de una teoría sobre los intereses humanos fundamentales que influyen en la forma de o descubrir el conocimiento. Manejando el conocimiento es algo construido por las personas en conjunto.

Para poder comprender estas propuestas teóricamente para fundamentar el conocimiento y la acción humana, hace falta asimilar lo que se entiende por interés y en segundo lugar en que consiste un interés cognitivo.

Interés

Es el placer que asociamos con la existencia de un objeto o acción. Las formas más elevadas y puras de placer han de experimentarse en la racionalidad; los intereses humanos son racionales.

Los interese están orientados fundamentales de la especie humana y los intereses puros son orientaciones fundamentales, racionales. Los intereses fundamentales por la preservación no solo tiene implicaciones cognoscitivas de diferentes maneras. De este modo el interés puro por la razón se expresan en la forma de tres intereses constitutivos del conocimiento.

Intereses técnicos, prácticos y emancipadores.

Los tres intereses cognitivos básicos según Habermas son: técnicos, prácticos y emancipadores. Estos intereses constituyen los tres tipos de ciencia. Estas tres formas de saber son la empírico-analítica que incluye el interés técnico, el de la ciencia histórico-hermenéutica que supone un interés práctico y el enfoque de las ciencias críticamente orientadas incluye el interés cognitivo emancipador.

El interés técnico

Se basa en las necesidades de sobrevivir y reproducir que tiene la especie, para lograr este objetivo muestra una orientación básica hacia el control y gestión del medio.

Señala la congruencia de este interés con las perspectivas de acción de las ciencias empírico-analíticas se basa en la experiencia y la observación. Asá para las ciencias empírico-analíticas, el saber consiste en determinadas teorías sobre el mundo basadas en nuestra observación y experiencia positivas de este mundo.

Esta visión de la ciencia significa que el saber, para las ciencias empírico-analíticas, se rigen por el interés humano fundamental por explicar, de manera que las aclaraciones proporcionen la base para el control del medio. Si mediante la observación y la experimentación, podemos descubrir las leyes que rigen la forma de aprendizaje de los niños, presumiblemente podamos estructurar un conjunto de reglas que seguirse promoverán el aprendizaje.

En resumen el interés técnico constituye un interés fundamental por el control del ambiente mediante la acción de acuerdo a las reglas basada en leyes con fundamento empírico.

El interés cognitivo técnico informa el modelo de diseño curricular por objetivos, es decir que está implícito en el interés por el control de aprendizaje del alumno.

El interés práctico

El interés práctico apunta hacia la comprensión. Se basa en la necesidad fundamental de la especie humana de vivir en el mundo y formando parte de él y no compitiendo con el ambiente para sobrevivir.

La cuestión que suscita el interés práctico no es: ¿qué puedo hacer? Sino ¿qué debo hacer?, por eso este interés recibe la denominación de práctico se trata del interés por llevar a cabo la acción correcta en un ambiente correcto.

No obstante no constituye una acción objetiva; es decir, no se trata de una acción sobre un objeto o, incluso, sobre una persona que haya sido objetiva. Es una acción subjetiva; o sea, la acción de un sujeto situado en el universo que actúa con otros sujetos. La acción que surge como consecuencia de este interés es la interacción.

La interacción no consiste sobre un ambiente previamente objetivo; se trata de la acción con el ambiente, considerado sujeto a la interacción.

El interés práctico es, por tanto, el que genera conocimientos subjetivos en. Definiendo este interés de modo que es un interés fundamental por comprender el ambiente mediante la interacción, basado en una interpretación consensuada del significado.

Los conceptos claves son la comprensión y la interacción. El curriculum informado por el interés práctico no es del tipo medios-fin, en el que el resultado educativo se produce mediante la acción del profesor sobre un grupo de alumnos objetivados. En cambio, el diseño del curriculum se considera como un proceso en el que el alumno y profesor interactúa con el fin de dar sentido al mundo.

El interés emancipador

Emancipación significa «independencia de todo lo que está fuera del individuo» y se trata de un estado de autonomía más que de libertinaje. Se identifica a la emancipación con la autonomía y la responsabilidad. A causa de la naturaleza interactiva de la sociedad humana, la libertad individual nunca puede separarse de la libertad de los demás. De ahí que la emancipación esté también inextricablemente ligada a las ideas de justicia y, en último extremo, de igualdad.

Las orientaciones fundamentales hacia el razonamiento técnico o el práctico no aseguran que se facilite el interés, aún más fundamental, por la autonomía y la responsabilidad.

Debe tratarse de un interés por liberar a las personas de la restricción ejercida por lo técnico y del posible fraude de la práctica. Es el interés por la emancipación, el llamado interés emancipador

El interés emancipador da lugar a la acción autónoma, responsable, basada en prudentes decisiones informadas por cierto tipo de saber. El saber generado por un interés emancipador existe en una serie de niveles diferentes. En primer lugar, el interés emancipador genera teorías críticas. Son teorías acerca de las

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