Runas
Enviado por doloresseptiem • 25 de Febrero de 2019 • Documentos de Investigación • 3.801 Palabras (16 Páginas) • 272 Visitas
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____Podemos encontrar dos fuerzas utilizadas en la magia y en el ritual, estas son de carácter anímico y dinámico. Las fuerzas dinámicas son más mecánicas y carecen en gran medida de lo que podríamos llamar consciencia o voluntad que no sean sus funciones singulares. En esta categoría se puede colocar a las runas en general. Sin embargo poseen un cierto grado de animismo. Todos los diferentes individuos expuestos anteriormente forman parte de la categoría de animista ( Aesirs, Vanirs, duendes, enanos y gigantes ). Los Dioses se manifiestan a manera de arquetipos o modelos ejemplares de consciencia. Estas fuerzas derivan, en última instancia, de la naturaleza dinámica del universo, como también de la humanidad, en cuya formación colaboran.
Estos modelos son muy útiles para la magia, sean como factores de consciencia interna, como símbolos o vehículos de poder conscientemente dirigidos en los ritos invocadores. Este modelo no es muy común en la magia rúnica y pertenece más a los aspectos religiosos de Ásatrú. Las runas son llaves que actúan dentro de los mundo causales del cosmos. Son símbolos que acuden a las fuerzas a las que representan. El mago debe dirigir las fuerzas a traves de los Nueve Mundos mediante el acto del ritual y así poder transformar, manipular, intensificar, etc. Estas fuerzas se manifiestan siguiendo las leyes impuesta por la runa Perthro y la Nornas. La eficacia del trabajo del mago está en proporción directa con la calidad e intensidad de la impresión que él o ella puede causar en los mundos imaginarios adyacentes a Midgard. Los antiguos sabían que todas las cosas están llenas de poder rúnico, todas las cosas tenían sus runas.
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[pic 4] | Cómo usar las Runas |
a modo de un Yoga, pronunciar el Galdr de la runa y visualizar la runa. El otro sistema es inscribir en un madero un grupo de runas a las que va dirigido una finalidad. Ambos métodos usan las runas como fuerzas que se combinan para llegar a un fin. El mago antes de hacer magia rúnica debería conocer la naturaleza de cada runa para que sus fuerzas sean más fructíferas. La manifestación de las runas y su ordenación en el FUTHARK están ligadas con los procesos cosmológicos y cosmográficos. Estas no tienen punto de origen, sino que son sustancias de la energía latente contenida en el Ginunngagap. Las runas existen simultáneamente y en un estado indiferenciado por este vacío, desafiando, así, la comprensión. En la división entre el Muspellheimr y Niflheimr, las fuerzas rúnicas se polarizan en runas brillantes (Heidhrúnar) y runas oscuras (myrkrúnar). Se trata de los aspectos polarizados del cuerpo entero del poder rúnico, expresados simultáneamente. Estas fuerzas rúnicas se atraen mútuamente, para así ser reunidas y crear la semilla cósmica de la manifestación contenida en Ymir.
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El Hávamal dice:
Juro que colgué del retorcido árbol,
allí permanecí las nueve noches,
me endí con el filo
sangré por Odín,
yo mismo, un sacrificio por mí
me até a aquel árbol,
del que nadie sabe
a dónde va su raíz.
Nadie me dio pan
nadie me dio de beber,
a las profundidades
me asomé
para las runas asir
con un furioso grito...
y me precipité en un vertiginoso desmayo.
Bienestar gané
y saber también,
crecí y me crecí en mi crecer
de una palabra a otra
fui llevado, y otra más;
de hecho en hecho.
Las runas fueron obtenidos por Odin como una experiencia chamánica. Estas se pueden alcanzar en estados alterados de consciencia como narra el Hávamál. Esta se pueden hacer de infinidades de maneras según la tradición, pero requiere de un esfuerzo y un entrenamiento diario. Aquel que altere su consciencia sin una preparación no estará preparado para enfrentarse a lo que experimente, lo cual le causará confusión y deducir que son productos de la imaginación. De hecho, sin este entrenamiento lo que se suele ver son imágenes inconexas que tienen que ver mucho con los miedos de la persona, y no acostumbran a ser experiencias reales.
[pic 6] | La runas surgen de la estructura de nueve bastones de la izquierda que vio Odin cuando encontró las runas. Abajo podéis ver que todas las runas pueden salir de ésta. Cada uno de los nueve mundos tiene sus runas y de ellos fluyen la energía donde se alimentan. Éstas se dividen en 12 runas luminosas y 12 runas oscuras. |
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Tiempo Mágico
También tienen un lugar en el tiempo (meses del año) y horas del día (Dividido en 24 horas diarias, 1h por runa). Pero estas no corresponden exactamente a cada hora en el sistema actual. Para saber el tiempo exacto de cada runa se debe saber las albas y los ocasos, es decir cuándo sale el sol y cuando se pone. Si el sol sale a las 7:30 y se pone a las 21:30, el día tendrá 14 horas y la noche 10 horas, o por el contrario si sale a las 8:30 y se pone a las 18:30 tendremos 10 horas diarias y 14 horas nocturnas. A continuación se divide el tiempo del día en 12 runas, y eso es lo que durará las horas rúnicas diarias. Hay que hacer lo mismo con las horas nocturnas. Empezar a con la runa Fehu por la primera hora del día hasta la runa Jera a la última hora, después para la noche de Pethro hasta Othala o Dagaz según la ordenación que se use de las runas (Quizás para este sería más correcto Dagaz dado a su simbolismo relacionado con el Alba y los Ocasos, lo que en Inglés se conoce como Awaken y en castellano como vigilia). Un ejemplo a continuación:
Runas | Nocturnas | Runas | Diurnas |
Fehu 16:30-17:42 | Gebo 23:45-00:57 | Eihwaz 07:00-07:47 | Ehwaz 11:45-12:33 |
Uruz 17:42-18:55 | Wunjio 00:57-02:10 | Pethro 07:47-08:35 | Mannaz 12:33-13:20 |
Thurilaz 18:55-20:07 | Hagalaz 02:10-03:22 | Algis 08:35-09:23 | Laguz 13:20-14:08 |
Ansuz 20:07-21:20 | Naudiz 03:22-04:35 | Sowelu 09:23-10:10 | Inguz 14:08-14:55 |
Raido 21:20-22:32 | Isa 04:35-05:47 | Tiwaz 10:10-10:58 | Othala 14:55-15:43 |
Kenaz 22:32-23:45 | Jera 05:47-07:00 | Berkano 10:58-11:45 | Dagaz 15:43-16:30 |
Esta tabla se basa en Inglaterra en el mes de octubre saliendo el sol a las 7:00 y poniéndose
a las 16:30. En que la noche duraba 1 hora rúnica unos 72,5 minutos, y al día 47,5 minutos
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