Telar Mapuche

El Telar Mapuche

TEJIENDO EL SENTIR FEMENINO

El tejido en telar mapuche es una tarea

exclusivamente femenina que si bien está

destinada al uso cotidiano, esconde en sí

misma una simbología solo conocida por las

grandes tejedoras.

«Antiguamente la misma gente tejía su ropa

para vestirse, para salir o para asistir al

lepún. Los tejidos se hacían en telares, los

cuales se construían con madera de

distintas medidas de acuerdo al tamaño de

la prenda.

El telar esta formado por: una kilwa, que es un palo atravesado donde

va la lana; el parampawe, que es una tablilla que baja la cruzada de la

lana; el ñirewe, para apretar el tejido que se hace con madera de luma

porque es más pesada y dura y por el tonón, un palo fijo que se

encarga de que la lana se vuelva a cruzar y va acompañado de unos

coligües que levantan lo levantan.

La esquila de las ovejas se debe realizar antes del veinte de diciembre.

Se lava bien, se deja unos días al sol y después de lavarla nuevamente,

la lana ya está lista para tejer» (Inés Panguilef en Las Ñañas.1999: 16)

La presente monografía pretende dar a conocer algunos aspectos

técnicos fundamentales que sirven tanto para iniciar un proceso de

aprendizaje de este arte como para comprender mejor este pueblo.

TEXTILERIA MAPUCHE

En la textilería mapuche, la diferencia entre los diversos tipos de

tejido, no está en su destino o utilidad, sino en el gran

simbolismo de sus contenidos.

La textilería mapuche es desarrollada exclusivamente por las

mujeres. La enseñanza se transmite de madre e hija, como

parte final de un proceso de aprendizaje general.

Antes de la ejecución de una pieza textil, ésta debe ser pensada

-rakiduam- en un sentido técnico y simbólico. En su

concepción, en primer lugar, priman las técnicas de elaboración,

en segundo lugar los contenidos culturales y finalmente lo

estético. (Soto, Sergio, 1996: 70).

Técnicas de Elaboración Textil

La elaboración de un textil tradicional se realiza a través de un

largo proceso que se puede subdividir en las siguientes etapas:

1.- Lavado de la lana obtenida en la

esquila

Ésta se lava prolijamente con agua

caliente, extrayendo todos los restos

orgánicos que se van adhiriendo a ella a

lo largo de la vida de la oveja. Luego se

enjuaga con agua fría y se trabaja el

hilado.

2.- Secado de la lana

Una vez que la lana está limpia, se deja estilar y se deposita

sobre una superficie plana para que se seque al sol o cerca

del calor de la cocina o fogón.

3.- Escarmenado de la lana

Este trabajo consiste en estirar los

fragmentos de lana esquilada, separando

a mano cuidadosamente las fibras sin que

se corten hasta que adquieran una

textura suave y un peso muy liviano.

4.- Hilado de la lana

Con su huso girando en torno a la tortera van

produciendo hilos de distinto grosor,

dependiendo de la prenda que piensan fabricar.

5.- Madeja

Se recoge la lana hilada en vueltas

iguales con un aspa para crear una

madeja, la que se lava nuevamente con

jabón para eliminar todo tipo de residuos

que aún estén en ella. Después de este

lavado, se utiliza en su color natural o se

tiñe con el color deseado.

6.- Teñido de la lana

Se selecciona el producto vegetal del que se

desea obtener el color para teñir la lana. Se

hierve en agua hasta lograr que desprenda el

color. Se agrega la lana mojada enmadejada.

Finalmente, después de un período de

cocción, se agrega una sustancia que fija el

color (sal, vinagre, piedra lumbre o sulfato de

cobre).

7.- Tejido de la lana

Cuando la lana teñida está seca y el telar

ha sido preparado según las medidas de

la prenda que se elaborará, la artesana

inicia el tejido urdiendo la lana en el

witral o telar y, gracias a su particular

experiencia, entrelaza las hebras y da

origen a un producto único.

EL WITRAL y SUS ACCESORIOS

«El huitral o telar araucano es un aparato sencillo que consta

esencialmente de un marco rectangular de madera formado por

cuatro palos más o menos derechos que se cruzan en ángulos

rectos. Estos palos están solidamente amarrados en los cruces

de los cuatro ángulos con cuerdas de junco trenzado o con tiras

de tejido. Los dos palos más largos que alcanzan a dos metros y

medio a tres están destinados a soportar todo el peso del telar,

apoyados en su extremos más grueso en el suelo y por el otro

contra el techo de la ruca. Los dos palos atravesados encima del

huicha huichahue, uno en la parte superior y otro en la parte

inferior, labrados con más cuidado, de forma cilíndrica, estás

destinados a recibir los hilos de la urdimbre.

La confección de un tejido bien hecho por medio del telar

mapuche requiere de parte de la tejedora tiempo, fuerza y

habilidad, factores que se hallan reunidos en las mujeres de esta

raza araucana, tan robusta, tenaz y sufrida, y al mismo tiempo

tan apta para las combinaciones ingeniosas en el dominio de las

artes industriales.»

Materiales de un telar

Los materiales necesarios para emprender el trabajo textil se

pueden clasificar en dos grupos.

Por una parte, aquellos elementos que permiten construir el

telar y, por otra, las herramientas que se deben usar en el tejido

de la trama.

Para construir el telar:

Witralwe son dos varas

verticales, de 2,5 a 3,0 mts de

largo por 3" a 4" pulgadas de

diámetro. Se puede usar tinge,

walle u otra madera nativa, sin

quitarle la corteza, pues de esta

manera no se correrán las

amarras.

Kilwa son dos varas

horizontales, de 1,5 mts de por

3" pulgadas de díametro.

También de tinge, walle u otra

madera nativa. Se amarrarán

con witralwe formando un

rectángulo o marco.

Torzales son cuatro cordeles de ñocha trenzada que se

utilizarán para amarrar los wiiralwe a las kilwa. El largo de estas

amarras será el necesario para que este marco quede firme y

seguro.

La vara de cruzadilla, es una

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