Trabajo Socio Comunitario

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL RÓMULO GALLEGOS

ÁREA: AGRONOMÍA

SAN JUAN DE LOS MORROS

COMUNIDAD “ERNESTO CHE GUEVARA”

Facilitador:

Ingrid Rodríguez

Agosto 26/08/13

HISTORIA DE LA COMUNIDAD CHE GUEVARA

Estos terrenos fueron de unos capitalistas y latifundistas de 3 hermanos de apellidos Guerra, durante más de 40 años en sus poderes sin tener un contrato de ordenamiento o título de propiedad, además lo tenía abandonado, sin cerca, sin matas frutales, ósea baldío y de engorde, aparte de eso Vivian en caracas.

En vista que existían familia por falta de un techo propio una parte fue tomada el 3-05-1987, por más familias necesitadas, quedando otra parte que se apoderaron otras personas de poder adeco, copeyano y personal de la alcaldía, aprovechándose de la necesidad de esta familias humildes.

Después estuvieron estos terrenos siete (7) años solos, baldío, ociosos y de engorde, de venta en venta siendo estos terrenos municipales.

Durante estos sietes (7) anos habían familias en las mismas condiciones, la necesidad de un techo propio, madres que vivían arrimadas que dormían en las aceras de las calles con sus hijos aguantando frio.

Donde la señora Carmen de Noguera, tenía familias en su hogar alojadas con sus hijos ayudándola almeno para que durmieran con sus hijos, entonces empezó ella a organizarse para tomar estos terrenos y quitárselos a estos demócratas, porque estaban vendiendo 300 metros cuadrados por un millón de bolívares los fiscales de terreno de la alcaldía.

Donde la señora Carmen y nueve (9) mujeres tomaron los terrenos el día 23-09-1994.

Después empezaron los atropellos con los organismos competentes, policías, los dueños de gran poder y uno de los hermanos Guerra llamado Gerardo Guerra donde no poseían ni un documento que lo acreditara como dueño.

Por culpa de él hubieron mujeres con fracturas de rodilla, de brazos, abortaron, perdigonazos en los cuerpos de mujeres y niños.

Porque nos aprovecharon el gobierno, los que decían ser dueño de los terrenos, lo que si era cierto que no tenían necesidades de tener un techo propio, porque se presentaban con más carros de último modelo y pudientes. Mientras que la señora Carmen aguantaba atropellos y amenazas con su nueve (9) mujeres, llego un momento que las mujeres la dejaron sola cuando fue acusada por la fiscalía y tribunales, pero les gano el tiempo, porque en un mes ya teníamos agua potable instalada con manguera de 2 pulgada, luz con 400 metros de cable N 08, aparte de los ranchos, todo esto fue por autogestión de los que ya Vivian ósea éramos (10) diez mujeres de nombres Carmen de Noguera, Gladys Flores, Raíza Fernández , Lissette Hidalgo, Rosa Elena , Nelly Romero, Maribel Ramírez, Aleida Hernández, Ingrid Noguera, Magaly Torrealba.

En cuatro (4) meses se hicieron sesenta (60) ranchos, familias pobres sin recursos económicos, con un estudio socioeconómico y bien investigado por la señora Carmen.

Las familias son muy unidas y colaboradoras, hacen deporte, estudiantes todos en orden hasta los momentos no hay personas de malas conductas, ni con hábitos viciosos seguridad buena, en los actuales momentos habitan 128 familias con una totalidad de 200 niños entre los adolescentes, y 230 adultos, hay profesionales en nuestra comunidad.

En la comunidad se celebra el aniversario del barrio, el día del niño, el día de la madre, carnavales, la semana santa, las navidades entre otros.

La comunidad en su primera etapa tiene los tres (3) servicios básicos, o fuerzas de sacrificio y presiones, trancado las calles y quemando cauchos por el motivo que las solicitudes no eran procesadas por el gobierno regional en estos momentos tenemos las calle principal pavimentada, un puente que divide la comunidad ejecutada por el alcalde Alberto spartalian donde están aprobadas las brocales, aceras, muros de contención y los títulos de propiedad de los terrenos urbanos entre otros.

Quedando pendiente la segunda etapa por sus tres (3) servicios básicos tenemos 11 casas hechas por los beneficios, seis casas en construcción y ciento once ranchos, estas familias son del Estado Guárico todos los niños estudian en las escuelas y liceos muy distantes, ósea para el centro la comunidad está ubicada, al frente de la universidad Rómulo Gallegos, carretera vía turística del rio del castrero.

Comunidades adyacentes como la ceiba, Santa Barbará, quintas de poderosos aquí el problema que tiene la comunidad es que queda muy distante del centro, de la Ciudad el transporte es la ruta urbana los Estudiantes pasan trabajo con este servicio, llegan tarde a sus clases nos hace falta un CDI queda distante entre otros.

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