Uso De Lenguas Nativas En La Educacion

Tema:

Uso de lenguas nativas en la educación de la niñez indígena a partir del 2010 al 2014.

Pregunta:

¿Qué importancia tiene la inclusión y prevalencia de lenguas nativas a la educación de la niñez indígena entre los años 2010- 2014?

Justificación

En el Perú existen un millón cien mil niños y adolescentes de ambos sexos cuya lengua materna es nativa y pertenecen a pueblos originarios nativos (andinos y amazónicos), que para comunicarse hablan alguna de las lenguas indígenas del Perú. En las escuelas ubicadas en comunidades indígenas, generalmente las clases que reciben los niños son en idioma español y no en su lengua materna esto genera cifras menores de matrícula, mayores cifras de repetición escolar, problemas de atención, y lo más relevante la deserción escolar. Ahora bien, tratando el tema de uso de lenguas nativas en la educación indígena entre el año 2010- 2014, surge la necesidad de conocer la importancia de la inclusión de lenguas nativas en la educación de la niñez indígena. A partir del año 2010, el estado y ministerio de educación reconoce y garantiza el derecho a la niñez indígena a una educación en condiciones de igualdad, tienen la responsabilidad de garantizar una educación intercultural bilingüe de calidad. De esta manera, al enseñarle a los niños en su lengua materna y brindarles la oportunidad de aprender el español como segunda lengua, ellos aprenderán a valorar su cultura y su lengua, aumentar su autoestima, defenderse de la discriminación y el abuso.

FUENTE 1

Exposición de ideas principales de la lectura

1. Derecho a que niños y niñas indígenas del país reciban una educación de acuerdo a sus características culturales y lingüísticas.

De acuerdo al boletín informativo, el Perú es un país pluricultural y multilingüe reconocido por leyes, que señalan en sus fines, fomentar y prevalecer el uso de lenguas indígenas del Perú. Por ello, es importante que los niños indígenas gocen del derecho a recibir educación en su lengua materna, ya que es un medio de comunicación entre ellos y necesario para conservas las tradiciones y costumbres. Según el estudio realizado por la defensoría del Pueblo (2011) se encontró que la lengua materna de los estudiantes, se emplea en el área curricular de los cursos por grado escolar, sin seguir una planificación clara. La lengua materna de estos alumnos no es utilizada para el desarrollo de los temas tratados en clases, lo que limita que los niños expresen sus ideas en su lengua.

Vinculación:

En el boletín de políticas públicas sobre infancia, de acuerdo a Elena Burga señala que “instituciones representativas de la sociedad que trabajan temas de justicia, derecho entre otros, incorporen en sus agendas el verdadero ejercicio del desarrollo de las lenguas originarias del Perú”. Además la importancia de la implementación de escuelas que desarrollan una educación intercultural bilingüe. Según la autora se debe incorporar prácticas sociales en las que se emplea la lengua originaria y difundirlas en las escuelas.

2. Desvalorización de las lenguas indígenas y consecuencias que presentan hacia los niños y la escuela.

Considerando lo que afirma el boletín, de que la mayor presencia de niños indígenas que viven en zonas rurales, y solo el 41% de ellos que hablan una lengua originaria asisten a la escuela. Esto debido a que el estado contrata docentes que no tienen el dominio de la lengua de sus alumnos y esto conlleva a la deficiencia de la enseñanza limitando la comunicación entre ellos. Por lo tanto, esto viene a ser un problema, ya que los niños indígenas tienen que aprender los contenidos de la escuela en el idioma español y una nueva lengua generando inferioridad, pues ven que su lengua y cultura son descartadas de la escuela.

Vinculación

Fuente 2

BRUNET, Paola (2013) El derecho a la educación intercultural bilingüe (EIB) de las comunidades nativas del Perú, pp. 429-446.En revista: Pensamiento Constitucional Vol. 18, No. 18.

Paola Brunet Ordoñez Rosales, magister en derechos humanos e intervención humanitaria por la universidad Bologa Italia. Magíster en derecho constitucional por la Pucp. Asesora jurisdiccional del tribunal constitucional peruano.

Vinculación.

Tercera fuente

En la educación Peruana siempre ha estado ligada a un modelo de sociedad en la que existe la discriminación y el racismo en los colegios entre docentes alumnos y padres de familia ya sea por la lengua de donde provienen, o por el aspecto físico, o alguna característica como el ser poco estudiosos o no aseados.

La Educación siempre ha estado asociada a un modelo de sociedad, por lo que podemos decir que en la nuestra la educación tiene un rol fundamental en el mantenimiento de la discriminación y el racismo, esto se debe a que en las escuelas y colegios se reproducen la marginación, discriminación y exclusión que hay existentes en la sociedad peruana. Hay un círculo de discriminación de directores a docentes, a su vez los docentes a estudiantes, los directores y docentes a los padres de familia y más aún si son quechua hablantes o de alguna lengua original, a estos

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