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Vocabulario Sociológico


Enviado por   •  5 de Marzo de 2014  •  7.647 Palabras (31 Páginas)  •  377 Visitas

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Vocabulario Sociológico

APLOGÉTICO- posición de defensa sobre la fe y la religiosidad, dentro de la teología y literatura.

PRAGMÁTICO- sistemático Su concepción de base es que sólo es verdadero aquello que funciona, enfocándose así en el mundo real objetivo.

UTÓPICO- idealista, soñador de perfección y control de la dinámica extremista,un mundo idealizado que se presenta como alternativo al mundo realmente existente, mediante una crítica de este.

ANTAGONISMO- m. Oposición sustancial en doctrinas y opiniones:

"existe un fuerte antagonismo entre los dos partidos políticos."

Oposición mutua o acción contraria, especialmente entre fármacos, músculos, organismos, etc.:

ADVENIMIENTO- m. Venida o llegada de un tiempo determinado o de un acontecimiento importante:

"advenimiento de la primavera, de la monarquía"

FALANSTERIOS, o falanges,- es como se denominaba a las comunidades teorizadas por el socialista utópico francés Charles Fourier. Se fundaban en la idea de que cada individuo trabajaría de acuerdo con sus pasiones y no existiría un concepto abstracto y artificial de propiedad, privada o común.

LA INMANENCIA- es el ente intrínseco de un cuerpo; en filosofía se califica a toda aquella actividad como inmanente a un ser cuando la acción perdura en su interior, cuando tiene su fin en otro mismo ser. Se opone por lo tanto a trascendencia.

ONTOTEOLOGÍA- (del griego οντος, genitivo del participio del verbo , ser, estar; y ciencia, estudio, teoría) es una parte de la metafísica que estudia lo que hay.

"Muchas preguntas tradicionales de la filosofía pueden ser entendidas como preguntas de ontología: ¿Existe Dios? ¿Existen entidades mentales, como ideas y pensamientos? ¿Existen entidades abstractas, como los números? ¿Existen los universales?"

IDEALISTA- adj. y com. Que vive por los ideales, aun en perjuicio de consideraciones prácticas.

Partidario del idealismo filosófico:

idealistas hegelianos.

ESCINDIR-tr. y prnl. Cortar, dividir, separar:

"el partido se escindió en varias tendencias."

DIALÉCTICA- término adquirió un nuevo significado: la teoría de los contrapuestos en las cosas o en los conceptos, así como la detección y superación de estos contrapuestos. De manera más esquemática puede definirse la dialéctica como el discurso en el que se contrapone una determinada concepción o tradición, entendida como tesis, y la muestra de los problemas y contradicciones, entendida como antítesis. De esta confrontación surge, en un tercer momento llamado síntesis, una resolución o una nueva comprensión del

Problema.

PRAXIS- is the process by which a theory, lesson, or skill is enacted, practiced, embodied, or realised. "Praxis" may also refer to the act of engaging, applying, exercising, realizing, or practicing ideas. This has been a recurrent topic in the field of philosophy, discussed in the writings of Plato, Aristotle, St. Augustine, Immanuel Kant, Søren Kierkegaard, Karl Marx, Martin Heidegger, Hannah Arendt, Paulo Freire, and many others. It has meaning in the political, educational, and spiritual realms.

AXIOMA- m. Proposición clara y evidente que no necesita demostración:

hay que aceptar algunos axiomas para avanzar en la búsqueda de conclusiones.

MONOLÍTICO- adj. Del monolito o relativo a él:

monumento monolítico.

Que está hecho con una sola piedra:

escultura monolítica.

Que presenta una gran cohesión,compacto,sólido:

planteamiento monolítico y sin fisuras.

0NTOLOGÍA- f. filos. Parte de la metafísica que trata del ser en general y de sus propiedades trascendentales:

el término ontología surgió a principios del siglo xvii.

LA METAFÍSICA- es una rama de la filosofía que se encarga de estudiar la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad

PARÁCLITO-abogado

ORIENTE - el estado es todo y la sociedad civil, una relación primitiva.

OCCIDENTE-una poderosa linea de trincheras como la sociedad civil y aparatos hegemónicos custodian cualquier temblor del estado, esta se presenta en cada nación en que la sociedad civil se ha convertido en una estructura compleja y resistente a las irrupciones del elemento económico inmediato.

DEMIURGO- Con Hegel, se convierte en demiurgo el proceso del pensar, al que transforma en fuerza independiente y divinizada. Por tanto, demiurgo significa literalmente: maestro, supremo artesano, faedor; aunque resaltando el griego significaría creador.

EMPÍRICO- conocimiento basado en las experiencias.

El MATERIALISMO HISTÓRICO- investiga la sociedad humana, tratando de hacerlo sin presupuestos ideológicos, partiendo de los individuos empíricos y las relaciones que establecen entre ellos.[7] A diferencia de los enfoques que muestran al capitalismo como un sistema estático o como el producto de una evolución "natural" del ser humano, la investigación histórico-materialista revela su carácter histórico y por lo tanto transitorio en el desarrollo de la humanidad.

NODO- es un espacio real o abstracto en el que confluyen parte de las conexiones de otros espacios reales o abstractos que comparten sus mismas características y que a su vez también son nodos. Todos se interrelacionan de una manera no jerárquica y conforman lo que en términos sociológicos o matemáticos se llama red. El concepto de red puede definirse como "conjunto de nodos interconectados. Un nodo es el punto en el que una curva se interseca consigo misma. Lo que un nodo es concretamente, depende del tipo de redes a que nos refiramos". [1]

VACUA- algun asunto falto de importancia o materia.

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ULTERIOR- Existing beyond what is obvious or admitted; intentionally hidden: "an ulterior motive behind his request".

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