Apropiacion Cultural

¿Qué es la apropiación cultural?

Según AJ+ español la apropiación cultural, es cuando una cultura dominante se apropia de los códigos estéticos de una cultura dominada, un ejemplo de esto son los pueblos indígenas o los afrodescendientes, según María del Carmen Castillo, antropóloga social quien habla sobre cómo se toman los símbolos en los textiles que son relevantes dentro de la cultura, sin saber los significados de esto, al mismo tiempo Greg Tate, crítico cultural, llama a la apropiación cultural, “Todo menos la carga”, es decir, utilizar elementos de algún pueblo o cultura, sin conocer o haber vivido su sufrimiento. (AJ+, 2018)

Y aunque existen intentos de legislar las creaciones de las comunidades indígenas, como es el caso en 2017 donde tejedoras mayas en Guatemala, propusieron un proyecto de ley para que sean reconocidas como autoras de sus creaciones, el cual no fue aprobado, sin embargo, dentro de la ONU varios grupos indígenas del mundo buscaban que la apropiación cultural se volviera ilegal, para así proteger bailes, idiomas, diseños y medicinas tradicionales.  (AJ+, 2018)

La senadora Susana Harp, en una entrevista para Notimex, habla del tema de la apropiación cultural, específicamente en los casos de la temporada Resort 2020 de Carolina Herrera y el sillón que tenía los diseños de los otomíes de Louis Vuitton, (NotimexTV, 2019) abordando el tema sobre la creación de leyes para proteger los diseños indígenas, en México el artículo 159 del Capítulo III de la Ley Federal del derecho de Autor , permite el uso libre de las obras  artísticas de arte popular o artesanal dentro del país (Ley Federal del Derecho de autor, 1996), por lo tanto se busca cambiar esa ley, para que estas obras sean protegidas, sin embargo es algo muy complejo puesto que se está hablando de una propiedad colectiva (Ídem).

Al mismo tiempo Harp habla entre cual es la diferencia entre: un homenaje o inspiración y un plagio, para ella el plagio se da cuando la compañía o el diseñador, toma los diseños de comunidades indígenas sin darle ningún reconocimiento ni retribución económica, por lo tanto, se debería fomentar la colaboración y el respeto, puesto que estas comunidades plasman su cosmovisión a través de sus textiles. (NotimexTV, 2019)

Del mismo modo Zoya Patel, que toca el tema de como los artistas y diseñadores deciden tomar las prendas o símbolos de culturas que han sido sometidas, como un disfraz, el cual se puede quitar, pero para las personas que forman parte de estas culturas es parte de su vida diaria, por lo tanto, para Zoya para saber si es realmente apropiación cultural dañina tenemos que tomar en cuenta la intención del artista (Patel, 2016).

También habla de cómo una relación horizontal puede traer beneficios para las dos culturas, ella pone el ejemplo de cómo en los sesentas India mandaba maestros de yoga al Reino Unido, haciendo así un intercambio donde los occidentales aprendieron yoga y los instructores hindús obtenían dinero por las clases que daban (Patel, 2016).

Basándome en lo anterior, puedo decir que para mí el concepto de apropiación cultural es que una cultura predominante, utilice cosas o símbolos de alguna minoría, sin retribuirles ya sea en ámbito económicos o dándole la autoría, también está caracterizada en que la cultura predominante no tome en cuenta el significado de los símbolos que está robando, y al mismo tiempo que se romanticen o se idealicen estas culturas, ignorando muchos de los problemas que existen dentro de ellas.

Algunos ejemplos de apropiación cultural que me gustaría hablar son:

El caso de Isabel Marant, donde en el 2015 se le acuso de hacer plagio a la comunidad Mixe de Santa María Tlahuitoltepec, en Oaxaca, puesto que en su colección de primavera verano del mismo año, una de las prendas tenía diseños y confección parecida a la blusa de dicho lugar (Diaz, 2015), por lo tanto, la comunidad comento públicamente que esta blusa era idéntica a la que forma parte de la vestimenta tradicional de esta comunidad, este tema se llevó a tribunal en Paris, en el cual la casa de moda acepto que los diseños son de esta comunidad y que Marant nunca se nombró autora de tales. (Mérida, 2015)

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Figura 1                                                        Figura 2

Sin embargo, antes la empresa Antik Batik también presento cargos en donde acusaban a Isabel Marant de plagio, por una blusa parecida a la de la comunidad de Tlahuitoltepec. Al final del juicio entre estas dos empresas, se declaró que el diseño original era propiedad de la comunidad en Oaxaca, por lo tanto, Antik Batik tampoco podría obtener los derechos de autor de este (Rodríguez Ceballos, 2015)

Otro ejemplo de apropiación cultural, es el que sufren los Otomís ubicados en Hidalgo puesto que sus tenangos, los cuales son una iconografía bordada a mano con hilos de algodón sobre una tela, han sido usados por muchas empresas tanto nacionales como internacionales, algunos casos van desde el 2008, cuando Hermes plagio estos bordados para una colección de mascadas de seda, después en 2014, la marca mexicana Pineda Covalín , es acusada de tomar estos diseños para una colección de bolsas, y en el mismo año paso lo mismo con Mara Hoffman, que tomo los tenangos de Doria para su colección de vestidos y trajes de baño. (Fuentes, 2019)

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