Curso De Nivelación

UNIDAD 7

LA SOCIEDAD DEL RIEGO Y LAS SEGURIDADES HUMANAS: LA VÍA DE MORÍN.

7.1. Los nuevos temas de la sociología contemporánea.

Algunos Autores hablan hoy de una sociología “en crisis” para referirse tanto a la insuficiencia de conceptos capaces de explicar la complejidad del mundo moderno como al mismo carácter de la sociología, sujeto a las contradicciones internas de la sociedad y a una pérdida de consensos entre los sociólogos respecto a las grandes tradiciones sociológicas —Weber, Marx, Parsons— que dominaron la sociología a lo largo de muchos años.

Frente a ello debe recordarse que, en buena medida, la sociología surge de la crisis de las sociedades y extrae de ellas nuevos conceptos y teorías explicativas. Hemos visto cómo los planteamientos sociológicos van generalmente asociados a situaciones históricas particulares que demandan nuevas ideas y que influyen necesariamente en la reflexión social. Temas como la revolución industrial, el desarrollo del capitalismo, las grandes guerras mundiales, el atraso económico de los países americanos o las luchas de liberación de los pueblos de Asia y África han constituido situaciones que, en su momento, requirieron de respuestas coherentes que dieron lugar tanto a la realización de proyectos muy concretos de investigación como al desarrollo de nuevas teorías. Los autores clásicos participaron de ese doble interés por la teoría y por su aplicación en el análisis de situaciones concretas: Emile Durkheim escribió numerosos trabajos teóricos, pero dedicó un volumen completo al estudio del suicidio en Europa. Además de El Capital, en donde resumió su teoría económica y social, Karl Marx escribió importantes estudios coyunturales en los que aplicó sus propios conceptos, como El 18 Brumario de Luis Bonaparte y La Guerra Civil en Francia. Max Weber, autor de tantos trabajos en el terreno de la metodología, era también un acertado periodista político y son numerosos sus trabajos de análisis sobre temas diversos de su época, además de su importante libro obre La ética protestante y el espíritu del capitalismo, que contiene una afortunada combinación de análisis histórico y reflexión teórica. De manera similar, aparecieron los trabajos de Talcott Parsons, por ejemplo, a raíz de las crisis de 1929 en Estados Unidos (La estructura de la acción social ) y acerca de la reorganización de la sociedad estadounidense después de la II Guerra Mundial (El sistema social ), con el fin de preservar un orden aparentemente endeble. Otros estaban orientados a dar respuestas transformadoras que ayudaran a romper no sólo con estructuras añejas, sino incluso con prejuicios mentales e ideas preconcebidas. Éste fue el caso, por ejemplo, de la sociología de C. Wright Mills que, también en Estados Unidos, alertó a las conciencias de su país sobre el desafortunado papel que ese país había desempeñado en Cuba y la vitalidad de la Revolución Cubana (Escucha yanqui, 1959), así como sobre la forma en que un grupo de intereses poderosos se escondía detrás de la fachada democrática de las instituciones estadounidenses (La élite del poder, 1969).

La búsqueda de nuevas explicaciones da lugar a un proceso rico en propuestas. Como diversos autores han insistido, la sociología tiene un carácter histórico y cambiante. “La sociología —dice el francés Georges Gurvitch— es una ciencia que da saltos o por lo menos fluctúa, con el advenimiento de cada crisis social de alguna importancia.” “La sociología —afirma a su vez el también francés Raymond Aron— parece estar caracterizada por una perpetua búsqueda de sí misma.” Así como se preocupa por las crisis, la sociología también se interesa por la vida cotidiana y la respuesta humana a nuevos problemas como la epidemia del SIDA, las migraciones o el predominio de la imagen como vehículo de información y cultura. La Asociación Internacional de Sociología (ISA) fundada en 1949, está organizada por grupos de investigación que se ocupan de temas diversos, todos de interés para la disciplina. Para darnos cuenta de lo amplio del horizonte sociológico baste decir que actualmente la ISA cuenta con 53 grupos sobre temas tan variados como la niñez, las profesiones, las organizaciones, la economía, los movimientos sociales, la salud mental, los desastres, la juventud, el deporte, el lenguaje y el ocio. Cada uno de estos temas y otros muchos son abordados.

Zygmunt Bauman

Considerado como uno de los principales representantes del posmodernismo, Zygmunt Bauman (1925) sociólogo polaco de ascendencia judía, expresa este acercamiento a la sociedad como algo totalmente incierto y difícil de aprehender, en donde las circunstancias son cambiantes e imprevisibles: lo que él llama la “modernidad líquida”. Lejos de llevarlo, como a otros posmodernistas a un relativismo que impidiera la formación de opiniones, Bauman se ha manifestado como un agudo crítico de la sociedad global.

“En la actualidad, todos vivimos en movimiento. Muchos cambiamos de lugar: nos mudamos de casa o viajamos entre lugares que no son nuestro hogar... En el mundo que habitamos, la distancia no parece ser demasiado importante. A veces, da la impresión de que sólo existe para ser cancelada; como si el espacio fuera una invitación constante al desdén, el rechazo y la negación.”

La Globalización

“Se suele decir que el mercado de consumo seduce a sus clientes. Pero para ello necesita clientes que quieran que se les seduzca (así como el capataz de fábrica para dar órdenes a sus trabajadores necesita una cuadrilla con hábitos arraigados de disciplina y obediencia). En una sociedad de consumo que funciona bien, los consumidores buscan activamente que se les seduzca, van de atracción en atracción, de tentación en tentación, de husmear un artículo a buscar otro, de tragar un señuelo a lanzarse en pos de otro y cada atracción, tentación, artículo y señuelo, es nuevo, distinto: atrapa la atención mejor que el anterior.”

“Vivimos inmersos en ese desierto de incertidumbre, pero todavía cabe salvar un punto de referencia: la difícil aceptación de una responsabilidad acompañada de la perenne preocupación por haber completado un error. La voz de la responsabilidad se hace pues perceptible sólo en la disonancia de las opiniones, mientras el consenso y la unanimidad anuncian la tranquilidad del cementerio.”

Modernidad y ambivalencia

La nueva sociología y los problemas de nuestro tiempo desde diferentes perspectivas y dan lugar a reflexiones

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