DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos en las últimas dos décadas han ocupado con mayor fuerza el escenario publico. De una parte se han convertido en objeto de estudio y de otra han posicionado las movilizaciones sociales enriqueciendo la capacidad de luchas que ganan espacio político e ideológico en la construcción social de una realidad que a veces parece salirse de las manos de la clase en el poder. Los derechos humanos, han contribuido con su complejidad teórico-practica para volver a hablar del ser humano, de la vida con dignidad, de la conciencia social, del bien publico, de la solidaridad, de los compromisos éticos, de la emancipación, de la rebeldía y de la abolición de toda forma de opresión, explotación y dominación.

Ahora que el país transita por la senda de un acuerdo de paz, basado en el cierre del conflicto armado, volver sobre los derechos humanos y ponerlos en relación con la paz resulta inevitable. Hay sectores en la sociedad que no quisieran concretar un acuerdo si este llega a implicar garantías para remover los obstáculos materiales que afianzan la desigualdad e impiden la realización de derechos. Otros sectores trataran de poner al frente los derechos elevados a la máxima potencia de su contenido para justificar la desesperanza. Es normal que la tensión que potencia la guerra tienda a mantenerse en un país forjado a sangre fuego y resistencias. Los derechos no podrán ser una excusa para derrotar la esperanza pero tampoco una justificación para continuar la muerte. La dinámica del conflicto los ha exigido en toda su potencia, incluido el DIH y el sistema internacional de derechos humanos y han pasado la prueba. Tal extensión, favorable en todo caso a las posibilidades de paz, hace necesario devolverse a cada momento a preguntar de que se está hablando cuando se habla de derechos humanos en relación con la paz?.

Parece natural oír hablar de derechos, comentar de derechos, anunciar enfoques de derechos, enunciar políticas de derechos y programas de derechos, pero a la vez ver que los mismos actores e instituciones los usan para justificar la destrucción de otros, mantener la exclusión o matar en su nombre luego de cumplir el ritual de haber calificado a las victimas como enemigos, opositores o adversarios. Cuando se habla de paz es frecuente querer entender que los derechos están implícitos en ella o viceversa lo que resulta impreciso aunque se pueda establecer a la paz como un derecho humano. Derechos humanos y Paz, como conceptos no tienen un origen común. Se puede renunciar a la paz pero no a la lucha por los derechos cuya existencia es imprescindible aun adentro de la guerra. Los propósitos de los derechos y los de la paz no siempre coinciden. En los acuerdos de paz queda instalada una relación de poder que puede modificarse cuando cambie el equilibrio, en cambio la realización de los derechos no depende de lo acordado si no de la capacidad de movilización social y política

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