Desigualdad racial y trato

No hace falta decir que la igualdad en la educación siempre ha sido una de las cuestiones más importantes en la lucha afroamericana por la igualdad. Es esencial que los estados del Sur siempre han sido el baluarte de la desigualdad racial y el trato a los afro-americanos fue peor que cualquier otro es uno de los lugares más importantes en la lucha por la igualdad en la educación. Este artículo examinaría la interminable lucha de la minoría negra en San Luis por obtener la misma educación, tan buena como la mayoría blanca. El análisis de la lucha por los derechos civiles primarios de la nación afroamericana ayudaría a darnos cuenta de la importancia de alcanzar la igualdad educativa en el área donde los negros siempre fueron considerados como miembros desiguales de la sociedad, que no tienen derecho a la igualdad en el empleo, los derechos y la educación también. Esta lucha por la educación igualitaria sería la mejor ilustración para las generaciones venideras y les ayudaría a comprender lo difícil que es el camino. "Lo que sucede dentro del aula es sólo una pequeña parte de la educación. Qué, dónde y cómo aprenden los estudiantes es una función de la organización del sistema escolar, las teorías predominantes sobre el aprendizaje, las presiones políticas locales y, por supuesto, las realidades financieras. La historia de la educación en St. Louis es poco diferente a la de la mayoría de las ciudades estadounidenses, en el sentido de que constituye otro marco a través del cual se puede ver el pasado de la comunidad" (St. Lois Government, 1996). El objetivo de este ensayo es poner de manifiesto las dificultades con las que se encontró la minoría negra en la lucha por la igualdad en el ámbito educativo.

St. Louis. El inicio de la lucha por la educación igualitaria de los afroamericanos

Es un hecho bien conocido que incluso en el siglo XX apenas se podía hablar de la igualdad de derechos para las espaldas y los blancos en la esfera educativa y en los estados del sur de los EE.UU. La educación de las minorías negras, si era posible, estaba separada de la de los niños blancos y no hace falta decir que no había ni siquiera una pequeña mención sobre la igualdad de las instalaciones educativas: "Las escuelas estaban segregadas por raza. Las iglesias operaron las primeras escuelas para niños afroamericanos hasta 1847, cuando la ley de Missouri prohibió enseñar a los afroamericanos a leer y escribir. El primer pastor de la Iglesia Bautista, John Berry Meachum, respondió abriendo la "Escuela de la Libertad" en una barcaza en el río Mississippi, que era de propiedad federal, y por lo tanto estaba fuera del alcance de la ley estatal" (Gobierno de St. Lois, 1996). Las escuelas segregadas se hicieron legales en 1896 por la Corte Suprema de los Estados Unidos (caso Plessy v. Ferguson). Louis estudiaron por separado durante más de 50 años y sólo después de la Segunda Guerra Mundial se dieron los primeros pasos hacia la desegregación. Los niños negros fueron maltratados en la escuela, al igual que sus padres en el trabajo y lo que es más pobre en este caso, que fue apoyado legalmente en todo el país: "Al dar el poder de la ley a la doctrina de "separados pero iguales", los sistemas escolares mantuvieron separados a los niños blancos y negros a nivel nacional. El problema era que la separación no era igual" (Gobierno de St. Lois, 1996). Por lo tanto, después de la guerra, el movimiento de derechos civiles se estaba desarrollando con bastante rapidez. Los afroamericanos comprendieron que no podían vivir bajo la opresión de los blancos y que la zona más incendiada eran los estados del sur de los Estados Unidos: "En su histórica sentencia Brown v. Board of Education of Topeka de 1954, el tribunal se revocó a sí mismo, diciendo que la educación separada era, por definición, desigual. En medio de una creciente ola de conciencia social sobre la igualdad racial, las escuelas católicas de San Luis ya se habían dado cuenta de esto, desegregando el sistema de la Arquidiócesis en 1948. La decisión de Brown trajo consigo un cambio inmediato en la educación de San Luis" (Gobierno de San Luis, 1996). Se dio el primer paso hacia los cambios que tanto se necesitaban. Huelga decir que todo el sistema debe ser liberado de la segregación, ya que la igualdad en la educación es uno de los principales derechos de la persona. Es esencial que los representantes de la nación afroamericana busquen la misma educación y las mismas facilidades de trabajo que los blancos. No tenían la intención de ceder los lugares en el transporte público a los blancos y tenían la intención de proveer a sus hijos de la misma manera que la educación de los blancos. Las escuelas estaban mal equipadas en comparación con las escuelas de las comunidades blancas: "Louis, cuyo laboratorio de biología no tiene mesas de laboratorio ni kits de disección utilizables, con escuelas suburbanas cercanas en las que los niños disfrutan de una conexión informática a Dow Jones para estudiar las transacciones de valores y laboratorios de ciencias que compiten con los de algunas industrias" (Linda Darling-Hammond, 2010). Las necesidades de equipamiento primario en las escuelas de las minorías raciales seguían siendo gravemente violadas y no es de extrañar que el nivel educativo de los niños negros fuera significativamente más bajo que el de los blancos y que no pudieran conseguir un trabajo igualitario y obtener ingresos iguales en el futuro. El problema se estaba quemando mucho y tenía que ser resuelto, ya sea por la policía local o por la policía local.

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