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El Derecho Indígena Consagrado En Otros Instrumentos Legales


Enviado por   •  23 de Mayo de 2014  •  3.662 Palabras (15 Páginas)  •  305 Visitas

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA

MISIÓN SUCRE-ALDEA TACARIGUA

CATEDRA: PUEBLOS INDIGENAS Y SISTEMA JURTIDICO

7mo SEMESTRE

Profesora: Bachiller:

HAYDEE PIÑA RAMON MURIA

GRETTEL ALVIARES

INDIRA ARGUETA

JOSE ALBERTO PANACUAL

LUIS ROJAS

JHONATAN OCHOA

LUIS BERMUDEZ

Tacarigua, 21 de mayo de 2014

Índice

Contenido Pág.

Introducción 3

1. Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas

 Definición

 Vigencia de la Ley

 Objeto de la Ley

 Estructura de la Ley 5

5

5

5

6

2. Ley de Demarcación y Garantía de Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas.

 Qué se demarca.

 Por qué? Y para qué se demarca.

 Cómo se demarca. 7

10

10

11

3. Ley de los Concejos Comunales Reglamentos 11

4. Constituciones de los Estados con Población Indígena

 Constitución del Estado Bolívar 2001

 Constitución del Estado Amazonas 2002

 Constitución del Estado Apure 2002

 Constitución del Estado Anzoátegui

 Constitución del Estado Delta Amacuro

 Constitución del Estado Sucre 2002

 Constitución del Estado Monagas 2002

 Constitución del Estado Zulia, 2003. 12

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5. Conclusión 17

6. Bibliografía 18

Introducción

Con la adopción de la nueva Constitución de 1999, se restablece la justicia, violada sistemáticamente, no solo después del descubrimiento con los procedimientos de la sociedad dominante durante la conquista subsiguiente, sino que luego de haber sido independizada la República del yugo colonial español, cuando violando la primera Constitución de 1811, los nuevos dueños de la República, se las arreglaron para apropiarse de cuanta tierra disponible y útil había, desconociendo de paso todo derecho de los aborígenes venezolanos a vivir en sus propios hábitats, a mantener sus inveteradas costumbres y su cultura, arrinconándolos y desconociéndoles todos sus derechos.

En la nueva Constitución de 1999, se reconocen los derechos inalienables de los pueblos indígenas del país y se echan las bases para un desarrollo equilibrado de las etnias sobrevivientes, salvando sus costumbres, cultura, cosmovisión, medicina y otorgándoles el derecho al acceso de los bienes culturales de la sociedad criolla, respetando sus hábitats y conocimientos y, en especial, impidiendo que continúe la depredación de los lugares que por miles de años han utilizado para vivir y desarrollarse como seres humanos.

La sociedad criolla, compuesta de una gran mezcla de razas: indígena, europea y africana, se apropió primero por la fuerza y la violencia, luego con los despojos de los terratenientes criollos hambrientos de cuanta tierra existía y finalmente, con la ley en la mano, se fue empujando a las etnias que ocupaban terrenos en las llanuras, en las cercanías a las ciudades, donde los cultivos eran propicios y donde la ganadería extensiva, como hasta hoy hacen muchos ganaderos criollos, eran fácil pasto de los grandes dueños de tierras que con o sin ningún título, avanzaban los cercados a su antojo.

Con los cambios operados en la política venezolana a partir de 1999, mediante la convocatoria de una Asamblea Constituyente, se discute y aprueba luego de una amplia participación popular y de las entidades indígenas organizadas, el novedoso articulado del “Capítulo VIII De los Derechos de los Pueblos Indígenas” que forma parte de la actual Constitución de la República.

Ante esa nueva realidad jurídica, reconocidos ampliamente los derechos de los pueblos indígenas, se han sentado las bases para una rectificación de los atropellos e injusticias cometidos por la sociedad criolla en contra de los indígenas venezolanos. Es tal vez el comienzo de la reparación de daños infligidos a seres indefensos, a quienes se les ha negado su derecho a mantener su cultura, sus hábitos ecológicos, a desarrollarse según sus propios patrones, a mantener sus lenguas nativas, en fin a vivir según sus propias normas, respetándolos y dándoles el lugar que merecen.

Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas

Definición:

Es el instrumento jurídico que resalta y da hincapié a los DERECHOS de los indígenas que son aquellos derechos colectivos que existen como Reconocimiento a la condición especifica de los pueblos autóctonos, los mismos incluyen no solo los derechos humanos más básicos, a la vida, la integridad, sino también los derechos sobre su territorio, al idioma, la cultura, religión y otros elementos que forman parte de su identidad como pueblo.

Vigencia de la Ley:

Esta ley entró en vigencia el 27 de Diciembre del año 2005 según gaceta Nº 38.344.

Objeto de la Ley:

Con esta Ley por vez primera los pueblos indígenas, cuentan con una ley integral, donde están plasmados todos sus derechos, convirtiéndose en un acto de justicia a la base de la venezolanidad y de la identidad. Para mencionar el objeto de esta ley tenemos:

Desarrollar los Derechos de los pueblos indígenas, reconocidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, de Convenios y Tratados válidamente suscritos por Venezuela, especialmente en el Convenio 169 de la OIT Sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes y así como también el Convenio Sobre la Diversidad Biológica.

Desarrollo del Derecho de los Pueblos y Comunidades Indígenas reconocidos en la CRBV

Dar promoción a los principios democráticos, participativos, protagónicos, multiétnicos, pluriculturales, multilingües, en un Estado de Justicia Federal y Descentralizado

Desarrollar los derechos alcanzados en leyes, convenios, pactos, tratados que han sido ratificados por nuestra Constitución

Proteger sus formas de vida, culturas e idiomas.

Expandir la interrelación entre pueblos y

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