Ensayo sobre patrimonio Tangible e Intangible de la mancomunidad COLOSUCA

[pic 1]

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL

 FRANCISCO MORAZAN

Espacio Pedagógico: español

Asunto: Ensayo sobre patrimonio Tangible e Intangible de la mancomunidad COLOSUCA.

Catedrática: M. Ed Tania Sobeyda Bejarano Cruz.

Alumno: César Eduardo Arita Méndez.

Lugar  y Fecha: Gracias, Lempira, 18 de febrero 2018.

El objetivo principal de mi ensayo es responder a varias interrogantes como: ¿Qué es el patrimonio cultural?, así mismo exponer los conceptos de patrimonio tangible y patrimonio intangible, además planteo la evolución de La Mancomunidad de COLOSUCA haciendo referencia a su economía, su estrategia de desarrollo sostenible, su integración de comunidades aledañas a la región, otro punto importante es analizar las consecuencias que nos dejó la colonización.

Además expongo ¿Cómo la religión influyó en nuestros antepasados?, teniendo en cuenta los componentes del patrimonio tangible, por ejemplo todas las instituciones religiosas, los centros históricos refiriéndose a la “Fortaleza de San Cristóbal”, “Casa Galeano”, “Casa del Presidente Juan Lindo”, “Casa Del Presidente José María Medina”, entre otros, haciendo una analogía con el patrimonio intangible destacando los mitos, leyendas, rituales, etc.

EL PATRIMONIO TANGIBLE E INTANGIBLE DE LA MANCOMUNIDAD DE COLOSUCA

Por: Cesar Eduardo Arita Mendez

Llorenç Prats nos recuerda que:” El factor determinante que define lo que actualmente entendemos como patrimonio, es su carácter simbólico, su capacidad para representar simbólicamente una identidad”, en otras palabras el patrimonio cultural es aquel conjunto de bienes tangibles e intangibles que han tenido un valor histórico de todas las comunidades, el patrimonio cultural es la herencia más importante que se deja a las generaciones futuras.

La Mancomunidad de COLOSUCA nace en el año 2001 con la idea de reforzar a todas las comunidades que las componen. El termino COLOSUCA se tomó en base al municipio de San Sebastián de Colosuca. Esta idea nace debido a los altos niveles de pobreza, el analfabetismo y la desnutrición, es por eso que se logró crear este proyecto tan importante para la región del occidente del país, con el fin de tratar de controlar e implementar nuevas ideas para así poder erradicar todo este tipo de problemas que son muy comunes en la zona occidental.

La economía de la Mancomunidad está determinada por el tipo de suelos que posee, que en un 95% son en ladera, en un suelo rocoso y poco fértil. La agricultura en este sector es de bajo rendimiento, La producción se orienta en el cultivo de maíz, café, frijol y Caña. El sector agropecuario es el que genera mayor riqueza, ingresos y empleo en la Mancomunidad. Otras actividades económicas en menor medida  son la industria manufacturera, el comercio y los servicios comunales, sociales y personales.

La Mancomunidad de Colosuca ha diseñado una estrategia de desarrollo basada en el desarrollo humano sostenible, que permita el aprovechamiento eficaz y eficiente de los recursos para el mejoramiento de la calidad de vida de sus habitantes. La contribución de la Agencia Española de Cooperación para el Desarrollo Internacional (AECID),  el Instituto Hondureño de Antropología e Historia (IHAH)  y el Instituto Hondureño de Turismo (IHT), han sido factores muy importantes para la creación de la Mancomunidad.

Antes de la llegada de los españoles, la región central de América estaba habitada por diversos grupos culturales, con diferentes lenguas y organizaciones políticas. Los investigadores de la región, lograron identificar dos áreas culturales diferenciadas por su complejidad rasgos culturales: el Área cultural mesoamericana y el Área Intermedia, estas dos áreas fueron las más específicas debido a que poseían una muy importante  cultura.

El occidente de Honduras ostenta importantes yacimientos paleontológicos y un gran pasado prehispánico al ser cuna de dos grupos culturales muy importantes en la historia del país; Los Mayas y Los Lencas. Muchos sitios han sido visitados y la zona de occidente es muy rica en este patrimonio ya que cuenta con excelentes culturas que han dejado un legado de suma importancia y de un significado muy positivo en todo el territorio Hondureño.

Robertson Smith dijo una vez “La religión no es el producto de una elaboración intelectual, sino el fruto, de una cultura, de un conjunto de costumbres, de una organización comunitaria que construye y desarrolla sus ritos”. En desacuerdo con lo antes dicho ¿Fue así como se impuso la religión en nuestras comunidades?, no, aquí lo único que hicieron los colonizadores fue destruir una gran parte de las creencias e imponer a la fuerza una nueva religión la cual fue transmitida de generación en generación.

La imposición de la Cristianización se hacía mediante un “requerimiento” , el cual era un documento que se leía a los indígenas en rebeldía para que aceptaran pacíficamente la soberanía del rey de España , a la iglesia como superiora del universo y el Papa como su representante , de lo contrario serian esclavizados. Además rápidamente se dispuso de la creación de iglesias y la capacitación a los indígenas a los cuales se les señalaba para celebrar las fiestas conmemorativas.

La resistencia de los indígenas en Honduras a la llegada de los conquistadores tuvieron distintas manifestaciones .La rebelión de Lempira, una de las cuales no aceptaba los engaños, maltratos y esclavitud, fue la que se reveló en contra de esta conquista, la cual tuvo un aproximado de duración de seis meses, pero la muerte del Líder, dio  por terminada la rebelión y fue así que se dio el control total de los conquistadores sobre los pueblos indígenas.

...